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第218章 我才是主宰王（第1页）

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“易局（.shg.tw）”

！

白二自身潜能呈现冲荡，他一直在自律克制着，愈将云集的精力转接为救人之上。

远处通过航拍传输信息的高维人们目不转睛瞪视量子反馈画面的变化特写，瑞哆叹道：“我还是不能够理解赤孩的功夫！”

“赤孩具有多面体又不时绽放出‘天子皇上’的光芒，一定深有来历！”

啦嗦此刻居然脑海里面忆起大卫画像。

“他的体质状况搭配得好，血气方刚，新陈代谢水平旺盛！”

发咪凭借直觉获得领悟。

“想法决定做法，做法决定活法。

你与高手之间，差的只是思维方式的不同。”

“那么，他又是怎样保持优良状态的呢？”

“这个～我也莫知其极！

他一定会有招……”

……

首先，如何叙述科学？

第一性原理解释了科学太一无境，宇宙有一个最小作用力原则，明白这些再说理实际上就是应用“简一律”

。

无论宏观与微观倘若没有太一境宇宙就会乱了套。

可成就一量子世界的条件或者讲成就一宇宙的机制场，道教所讲的气其实就是太一境内的“玄化流”

——弦膜。

宇宙是平摊的边界，微观量子世界也是平摊的边界，曲率与平直已无差别的宇宙边界。

太一无境中的更替，就是太无变意思，波谲云诡的能量运转世界，孤虚效应都应是太一无境的杰作。

大千世界为层次所成之，这包含着整体宇宙观。

宇宙太广袤了，它的上层也许存在神人，我们暂可称这仅是猜想。

九天超维，神人，载荷这个宇宙需要美德“无为而无不为”

，它把局域宇宙当作最小物质基核，说法就如庄周的恢谲佚宕。

那个大体量的法则与局域宇宙的体系不同，不恪求取而能量自守。

最高境界不是追求自由，不是博爱，不是所谓的平等，而是规矩，追寻阳光内部的规律。

遵守规则达到无为而无不为的神人境界，神人要绝对道法自然，洞火于有无。

如佛——非相之相，也可以讲仅是唯心上的名称。

虚相与名称带动事实，最高境界的追随与探索。

致虚极守静笃来观天下作，上功与下功都可以称虚极，所寻的中极却是天下万物的并作。

《易经》思想也是建立在太一变化背景上的结构体系描述变化。

心外无物，心物一元。