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子张第十九（第7页）

“未信，则以为谤己也”

：如果没有取得领导信任就给领导提意见，领导就会认为你在诽谤他、质疑他，在说他的坏话。

就像我曾经提到的商鞅变法的例子。

商鞅先在城门立一根柱子，对大家说，谁把柱子扛到固定位置，就给一锭金子。

大家当然不会相信，哪有这样的好事？

但是有人真的去尝试了，把柱子搬到了指定位置，结果真的得到了金子。

商鞅为什么要用这么夸张的办法？因为他要和老百姓建立信任，让老百姓知道国家说话算数。

而信任，是他推行变法的前提。

当然，必须提醒的是，当一个人取得了别人的信任时——无论是对下还是对上，都不要滥用信任，不要以为老百姓或者领导是傻子。

如果你滥用信任，去做一些不符合规矩的事，也会失去最初的信任。

相应地，每一个人都可以选择信任领导，或者信任下级，但是也要具备批判性思维和独立思考的能力，不能因为一个人曾经令你信任就纵容他，认为他做什么都是对的。

批判性思维和独立思考的能力，是一个人在社会交往中需要具备的非常重要的能力。

大德不逾闲，小德出入可：分清主次，要有大局观

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

这句话有很多争议。

子夏有一天跟学生讲“大德不逾闲”

。

“闲”

就是栅栏，这句话的意思是，大的德行、节操一定要不逾越界限，要守住自己的底线，别成为一个残暴、邪恶的人。

“小德出入可也”

：在小问题上稍微有点出入是可以接受的，谁还能不犯错呢？

从这句话中我们可以看出孔子对子夏的担心在哪里。

过犹不及是子夏的特点，子夏认为，小问题上出错是可以接受的。

为什么这句话有争议？有人觉得子夏这句话说得特别妙，认为子夏得到了孔子的真传，达到了“无可无不可”

的境界。

但是这句话也埋下了很多的隐患，比如有人在做坏事时会引用这句话进行自我辩解，觉得自己是“小德出入可也”

。

这句话也很容易引发歧义，作为一个普通人，我们自己的修为应该是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

。

如果一个人对自己的要求不够严，很有可能小错误越积越多，最后酿成不可挽回的大错误。

君子之道，焉可诬也：子游和子夏的精彩辩论

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。

本之则无，如之何？”

子夏闻之，曰：“噫！

言游过矣！

君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。

君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

子游姓言，所以也被叫作言游。

有一天，子游讲子夏的“坏话”

。