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这是我们每一个人都需要学习的东西。
一个人是否有修养,是否受过良好的教育,是否有气质,就反映在这些细节之上。
所以,我个人更倾向于把“久而敬之”
当作一种过程,当作我们交友的一种方法。
我们跟别人在一起的时间无论多长,都应该保持恭敬的态度。
尊敬他人是一个过程,有了这个过程,最终自然会产生互相尊敬的结果。
臧文仲居蔡:孔子评论臧文仲
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也!”
这句话中,孔子评论的是鲁国的大夫臧文仲。
孔子说“臧文仲居蔡”
,“居蔡”
的意思不是说他住在蔡国。
“蔡”
是指蔡国出产的一种大乌龟,叫大蔡,据传其特征是有三条脊柱、六扇翅膀。
从恐龙时代起,自然界就开始筛选,大量的物种消亡了,而在孔子那时候,留下一个样子有点奇怪的龟,也是很有可能的。
这种龟很珍贵,常用于祭祀。
臧文仲给大蔡做房子,用的是山节藻棁(zhuō),这是装饰天子宗庙的材料;他还用斗拱雕成山的形状,在柱子上画了水草的花纹,下了很大的功夫,做得特别奢华。
孔子就感慨了一句,“何如其知(智)也”
,说他也太聪明了。
这当然是个反话。
孔子的意思很明显:臧文仲这人的想法肯定有问题,为什么给一个乌龟做这么奢侈精致的房子?他把心思放在乌龟上,玩物丧志,这个人真不算智慧。
孔子评论臧文仲不该在没意义的事情上下那么大的力气,耗费那么珍贵的资源,这话说得很重,在我们日常生活当中引用得不太多。
从中我们能看到,当孔子看不惯某件事情时,是怎么评价的。
未知,焉得仁:我们永远无法看穿一个人的内心
子张问曰:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。
旧令尹之政,必以告新令尹。
何如?”
子曰:“忠矣!”
曰:“仁矣乎?”
曰:“未知,焉得仁?”
“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。
至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也!
’违之。
之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也!
’违之。
何如?”
子曰:“清矣!”
曰:“仁矣乎?”
曰:“未知,焉得仁?”
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