言情小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三卷（第17页）

所以能洞悉一切的法官只有好人，而非坏人才能胜任，这便是我的观点。

格劳孔：我很认同。

苏格拉底：既然如此，你会把我们倡导的这种医疗和司法技术，确定为城邦的法律吗？若公民的身体与心灵生来便是健康的，这两种法律便会善待他们，否则便会任由其死亡。

有些人天生拥有罪恶的心灵，且根本不可能改正，城邦便会将其处决，不会对其怀有半分宽容。

格劳孔：对被处决者和城邦而言，这都是最佳做法，这点已得到证实。

苏格拉底：到了这时，我们所谓朴素音乐艺术教育带来的影响，都已被青年接纳。

他们养成了很好的习惯，懂得自我克制。

很明显，他们用不着再打官司了，完全可以自我监督。

格劳孔：没错。

苏格拉底：青年们在接受过这种音乐艺术教育后，还能遵从自己的意愿，借助体育锻炼追逐相同的目标。

这样一来，若不是到了非求助于医术不可的时候，他完全用不着医术。

格劳孔：这也是我的观点。

苏格拉底：而且他坚持锻炼身体，不惧艰苦，也不是为了让身体更强壮，主要目的在于让自己的心灵变得更有激情。

普通运动员吃的食物都有规定，会让其肢体粗壮，更有力气，他跟这些运动员不一样。

格劳孔：完全正确。

苏格拉底：所以格劳孔，我是否可以说，以音乐、体育作为我们的教育基础的立法家，是为了利用音乐照料心灵，利用体育照料身体，有别于部分人的想象？

格劳孔：这是什么原因呢？

苏格拉底：服务心灵是教授音乐、体育的主要目的，这是他们做出的规定。

格劳孔：这是怎么回事？

苏格拉底：终生忽视音乐艺术教育，专注于体育，会对心灵造成何种影响，你留意过吗？反过来，终生忽视体育的影响，专注于音乐艺术，又会对心灵造成何种影响？

格劳孔：你是什么意思？

苏格拉底：我的意思是，前者会带来野蛮、残酷，后者会带来柔弱、温驯。

格劳孔：没错。

通常说来，专注于体育的人会变得粗鲁过头，专注于音乐艺术的人又会变得柔弱过头，这点我已经留意到了。

苏格拉底：本性之中的激情会导致野蛮，这是毋庸置疑的。

恰如其分的训练能将其变为勇敢，过火的训练却会将其变为粗鲁残暴。

格劳孔：是的。

苏格拉底：而人性的哲学部分中，是否包含了文雅的性质？对这种性质做出恰如其分的培养，便能使其变得文雅且井井有条，任由其过度发展，便会导致其变得过度懦弱，这种说法成立吗？

格劳孔：绝对成立。

苏格拉底：不过，我们的观点是，我们的保卫者要兼具这两种品性。

格劳孔：是的。

苏格拉底：那这二者是否需要相互协调？

格劳孔：这是自然的。

苏格拉底：若能让这二者相互协调，一个人的心灵就会变得文雅且勇敢。

格劳孔：的确。

苏格拉底：否则他便会懦弱且粗鲁。

格劳孔：没错。

苏格拉底：那好，假设有个人沉浸在音乐中，把自己的耳朵当漏斗，往里灌入我们之前提到的种种绵软、哭泣的曲调，使其进入自己心灵内部。

此人若时刻沉浸在杂乱的音乐声中，那只要他有激情，激情便会在一开始由硬变软，像铁一样，能够做成器皿使用。

可他若是好像丧失了理智，继续沉浸其中，无法在恰当的时机停止，那他便会逐渐溶解。