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,把1967年后掌权一年多的“联队”
骨干几乎全部打成了“五·一六分子”
,就将学部全体成员下放到“五七干校”
,接受贫下中农的再教育。
吴敬琏回忆说:“他们要打倒谁,是一定能打倒的,而且有证据。
比如,他们认定你填了加入‘五·一六反革命组织’的表,怎么让你‘主动承认’呢?就把3张表摆在你面前,你指一张,如果指的不符合他们的要求,就打;接着再指一张,直到指中了他们认定的那一张。”
眼看清查“五·一六”
变成又一次打击异己、煽动群众斗群众的运动,吴敬琏成为“文化大革命”
的“逍遥派”
。
身心疲惫的他一度对现实十分悲观,索性丢下经济学专业,转身着迷于装晶体管收音机,一直装到8个管,甚至买了元器件打算自己动手装一台电视机出来。
他每天拿着电烙铁,到吃饭时间也不停,周南只好给他喂干馒头,嘴张一下,馒头喂一口,常常噎着。
这时,倒是周南有个朴素的想法:国家不会一直这样下去,终究是需要知识分子,需要学问的。
她劝吴敬琏停止这些手艺活儿。
就在这时,1969年10月,主持军委工作的林彪下达了准备打仗的“一号命令”
。
接着,学部军宣队宣布,学部全体工作人员不分老幼,整体下放到河南信阳地区的“五七干校”
。
“五七干校”
首先是在地方产生的。
1968年春季之后,随着刘少奇等人被打倒已成定局,党内政治斗争告一段落,该夺的权都夺完了,这时候,出现了一个问题:数以百万计的“靠边”
干部该怎么处置?5月,黑龙江省把大批机关干部下放到农村劳动,在庆安县柳河开办了一所农场,定名为“五七干校。”
它迅速被认定是一条很好的经验,全国各地的党政机关纷纷响应,在农村办起“五七干校”
,大批人员被下放到农村参加体力劳动。
仅中央所属各部委就先后创办了106所“五七干校”
,遣送了10多万名下放干部和3.5万名家属。
为了到“五七干校”
,军宣队把学部改成军队的连、排编制,文学所是五连,经济所是七连。
1969年11月16日,这两个连作为“先遣部队”
,先赴息县做基本建设。
文学所所属的“第五连战士”
中有著名的文学大师俞平伯、钱钟书等人。
钱夫人杨绛在《干校六记·记别》一文中记录了当时的景象,“两连动身的日子,学部敲锣打鼓,我们都放了学去欢送。
下放人员整队而出,红旗开处,俞平老和俞师母领队当先,年逾七旬的老人了,还像学龄儿童那样排着队伍,远赴干校上学,我看着心中不忍,抽身先退……”
息县归属于河南省的信阳地区,在20世纪50年代末和60年代初的中国,信阳,是荒诞和悲剧的同名词。
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