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以此。
这一篇是讲:
那些最有道德,最让人尊敬的人,他们都是得道之人,他们的生存法则,处世之方无不是效仿道!
道到底是个什么东东呢?前面我也已经说了,道这个东东它看起来恍恍惚惚地。
虽然恍恍惚惚地,其中却是有形象的,其中有物。
比方说吧!
过去的历史,它是实实在在的存在的,它就是道的外象!
其中有物,就是我们眼睛所见的实物!
它是那样地悠远而不可窥视它的全貌,不过!
它还是留下了其中的精髓。
让我们得以窥见它的精髓!
这个精髓是什么呢?它就是过去的历史!
它就是留给我们的记忆、印象!
我们可以根据这些去追寻道的踪迹!
所以,我们根据现实所见的,根据记忆,根据历史去追寻更远的,去认识道,去了解更多!
道就是这样延续下来的!
追寻事物的源头,理清事物的来龙去脉,这样才能看清事物的本质!
我就是这样来认识道的!
第二十五篇原文:
有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
这一篇又在讲道:
有一种混混沌沌的东西,它在还没有天地的时候就已经存在了。
它没有声音,也没有形体,一直就是那个样子不变,一直在循环运转着,天地万物也来源于它。
我不知道它到底是什么,勉强地给它取了个名字叫“道”
,勉强地给它取了个名字叫“大”
。
它广大无边、自古及今无处不在,运行不止,周而复始。
所以说道大!
天大、地大、人也大!
在这个空间中,有道、天、地、人四大,人就是其中的一大!
为什么说人是其中之一大呢?是因为人的智慧!
人的能动性,人是个有智慧的物种。
人能够效仿天地、自然、道的生存法则。
人首先效仿的是地,大地给予人生存之根本。
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