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第991章 怀念惠施（第1页）

惠施的死，给庄子的触动很大。

他只比惠施小一岁，按照大周天下普遍寿命来看，他也到了“死亡”

的年龄了。

在大周时期，在现在时期，一般男人能活到四五十岁就不错了。

能活到六十的，就已经很少了。

能活到七十岁的，更少了。

能活到八十岁以上的，更加地少了。

由于战争的原因，大多数男人都不是健全的身体，大多数人都是有伤残的。

所以！

他们的寿命更是有限。

他作为真人体，是不死之身。

可是？他也不得不“死”

。

因为！

到了人的寿命极限的时候，你就必须死。

不然？世人就把你当成怪物了。

再则！

你“活”

着还有什么意思呢？

作为道家，人生只是一次生命的过程，是来体验这一次生而为人的人生的。

一般人只要活到七老八十岁，就是一次完整地人生了。

再则！

一般人活到七老八十岁的时候，大多数人生活都不能自理了，你说你活着还有什么意思呢？你不是为了苟活着，而是！

在折腾、折磨你的后代。

在这个乱世中，每个人都在艰难地活着，你让人服侍你，你不觉得残忍吗？

作为一个真正地道家，当自己不能生活自理了，当儿女后代们都在为生活奔波，饭都吃不饱的时候，就可以选择死了，以此来减轻儿女后代的负担。

作为长辈、作为道家，作出这样地选择是必然地。

因为！

你的人生已经走到尽头了，你不能为后代们作出贡献，你以前为儿孙后代们作出的贡献都被你变相地索要回来了，你说你还苟且地活着，你不是残忍就是在报复儿孙后代？你这不仅仅是残忍了，是对自己的儿孙后代们的残忍了。

道家讲究人要活到自然终老，才能自然而死，自己主动选择死是错误的。

但是！