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(《高士传》)也不足信。
我以为“老子”
之称,大概不出两种解说:(一)“老”
或是字。
春秋时人往往把“字”
用在“名”
的前面,例如叔梁(字)纥(名),孔父(字)嘉(名),正(字)考父(名),孟明(字)视(名),孟施(字)舍(名),皆是。
《左传》文十一年、襄十年,《正义》都说:“古人连言名字者,皆先字后名。”
或者老子本名聃,字耳,一字老(《老训寿考》,古多用为名字者,如《檀弓》晋有张老,《楚语》楚有史老)。
古人名字同举,先说字而后说名,故战国时的书皆称老聘(王念孙《春秋名字解诂》及《读书杂志》俱依《索隐》说,据《说文》:“聃,耳曼也。”
《释名》耳字聃之意。
今按朱骏声《说文通训定声》聃字下引汉《老子铭》云:“聃然,老旄之貌也。”
又《礼记·曾子问》注:“老聃古寿考者之号也。”
是聃亦有寿考之意,故名聃,字老。
非必因其寿考而后称之也)。
此与人称叔梁纥、正考父,都不举其姓氏,正同一例。
又古人的“字”
下可加“子”
字、“父”
字等字,例如孔子弟子冉求字有,可称“有子”
(哀十一年《左传》),故后人又称“老子”
。
这是一种说法。
(二)“老”
或是姓。
古代有氏姓的区别。
寻常的小百姓,各依所从来为姓,故称“百姓”
“万姓”
。
贵族于姓之外,还有氏,如以国为氏、以官为氏之类。
老子虽不曾做大官,或者源出于大族,故姓老而氏李,后人不懂古代氏族制度,把氏姓两事混作一事,故说“姓某氏”
,其实这三字是错的。
老子姓老,故人称老聃,也称老子。
这也可备一说。
这两种解说,都可通,但我们现今没有凭据,不能必定哪一说是的。
二、老子考
今所传老子的书分上下两篇,共八十一章。
这书原本是一种杂记体的书,没有结构组织。
今本所分篇章,决非原本所有。
其中有许多极无道理的分断(如二十章首句“绝学无忧”
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