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539天庭有土壤啊（第2页）

这个会元的人类已经跟天庭发起过三次战争了，无一例外，全部以失败而告终，而且全部都是惨败，之后的万年间都会受到神罚。

大旱、洪水、冰期、地震……

无数种灾难弥漫着大地，让文明几成废墟，然后于废墟上再度发展起来，又重复着那个逆天的使命，在每一次文明最辉煌的时候就向天庭发动战争。

结果，失败。

失败，失败，再失败，每一次文明提升一个台阶，认为自己较之前有着绝对的力量，结果每一次向天庭发动的战争都失败了。

在会元的末尾。

人们已经失去了信心，也不在意自己是否是提线木偶了，也不在意自己供奉神灵是不是有用，反正，他们已经放弃了。

这样的一潭死水，神王不觉得李和能够搅动起来。

叶朴年也知晓李和所面对的难题有多大，但是他很清楚抗争会永远存在，他说道“一个天庭有千神万圣，你把那一亿人全都划分到天庭当中，人间如何供养得起？”

“他们不因修炼，不因功德成为掌握生杀予夺的神仙。”

“他们一日还在人间为害，人间对天庭的仇恨就会越高。”

“你所谓的死水，只是因为他们还在忍耐。”

叶朴年看到的却不是神王所说的那样，的确，在这个阶段的人类文明已经进入到物质极大丰富的社会，但社会结构并没有调整过来。

天庭的存在，那些神仙可没有什么约束。

道家的故事里，神仙有用则拜，无用则弃，但显然这个世界里不是，那些神仙看着更像是一个个邪神啊。

他们以各种方式游历人间，稍有不顺，则是毁家劫难。

大致就是，我可以不保佑你，但是你必须祭拜我，否则就要惩罚你。

如此，人间掌握神权解释权的组织往往极度强硬，即便是国朝也拿他们没有任何办法，这种由神权衍生的特权，其实还有一个称呼……婆罗门。

是的。

所谓富足祥和的世界，其实社会的实际结构是天竺那套，这样的情况下，又怎么会没有李和发展起来的土壤呢？

“忍耐？”

“你以为，什么才算是忍耐？忍耐可是有前提的，会有最后的爆发，才能称之为忍耐，连续经历过三次失败，已经全然失去了心气，是不存在忍耐的说法的。”

“不信你看。”

神王指向了乌托邦内部画面的投影，画面中，李和在经过了两天普通的导游生涯之后，前往了最近的城市傲来城。

上古时期的小国，如今的城市。

这个世界的人类是统一的，国家以大唐为名，因为最早建立大一统王朝整合全部凡人的力量向天庭发起战争的，就是大唐。

此后，人类一直延续了这个名义。

说是大一统的国家，实际上各自为政，李和经过了解后发现，这居然是城邦制和地区联盟制，然后是各大跨地区的商业集团，并不存在强有力的政府。

在这种制度下，按理来说是应该是赛博朋克那套才对。

但李和发现所有人的生活水平都不错，生存压力非常低，经由深入了解，李和才明白缘由何在，因为这个世界争夺的根本不是这些资源，而是……香火。

倒是没有一神教那种排他性。

但每一个神仙都在赚取众生的念力，不讲究的小神仙会直接以暴力威慑，如果不供奉他，他就会杀人。

每一个神仙，对于香火的需求都无比急切。