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草根自称,凭为理据百植草药。
只要大地有一丝生机草就顽强生存下去,岁岁如新。
种田是生存扎根之本。
华夏人好种田因而万代生生不息。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万转还坚劲,任尔东南西北风。
史诗级的悲壮伏地耕耘才能扭转灾变际遇。
“停息一切,安心种田!
以种田之心获得强大。”
“生啃猛干,勇不气馁!
我们各位可能要劳作一辈子,一辈子也许没有结果,我们的后代子孙还要继续干,后代子孙没有结果还有后后代子孙,后后代子孙没有过好,还有后后后后后……”
“能见到眼前的蝇头小利也几乎是不可能的。”
“退一万步怎么办?种田!”
人生活有三六九等,有人活得明明白白;有的人活得却糊糊涂涂!
然而人的理想不同。
人别于物件,虽然有唯物主义,也要发展辩证,实现作为人或者使命可以有的最大超越。
巧妙化解矛盾,只为合作共赢,看看有三十年河东转河西的运机。
“假如,如果,他们是地球人类的华夏族人搬迁来这里多好啊!
一身钢胆奋勇无前,这样我在这里种田,延续龙的传人。”
“华夏民族风貌与长期的独特文明发展密切关系,他们有治天下的良策。”
既然天下本来就有两种格式。
从无意义开始,无味,无事,无为。
对于“门户方向”
、对于所处“位置”
的深刻思考,讲法既有别于天道,又别于地道,深述着人道。
什么在主宰生命的能动性?健康、幸福、富贵。
万物本质各有区别。
例如借翼鸟,连理枝。
确实也有构树,与远古的环境有关。
比翼鸟常喻作夫妻鸟。
昂昂乎向上者――天,代表民。
民为攀援山巅的一群人;臣为研究社会结构里必有一部分热心管理人员;君则是沧水泽田的主心骨。
春秋时代思想的焦点君无为,“君主无为”
...
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