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§§除旧的新法,却成了党争的源头
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变法之所以失败,与王安石本人的性格有关。
王安石性格执拗,又不修边幅,在当时的士大夫中可算是特立独行。
这也招致了不必要的攻击,如苏老泉在他拜相之前就写了《辨奸论》来影射攻击他,书中针对他的生活习惯有这样的字句:“夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。
今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝。”
进而预言:“使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹,孰知祸之至于此哉!
不然,天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!”
来影射将来王安石会祸乱国家,由于苏洵是当时的名作家,因此造成了很坏的影响。
性格方面的影响还在于,因王安石的特立独行、刚愎自用,造成上层官僚之间关系紧张,加大了改革的阻力。
如:文彦博、富弼,这两个人是仁宗一朝的重臣,久居中枢,门生故吏遍天下。
富弼见神宗重用王安石,而王安石议论偏执,心里很不痛快,数十次上表要求辞职。
出判亳州,临卸任时,神宗征求意见,问谁接替合适,富弼荐文彦博,不合神宗心意,君臣相对默然。
过了很久,神宗亲自开口说:“王安石才识甚高,卿以为如何?”
富弼居然也以沉默对抗。
不久,文彦博也以司空的荣衔出判河阳,离开了朝廷。
因与这两人交恶,他们的门生故吏们就先有成见,对改革的具体实施也就大打折扣。
司马光、范纯仁等名臣,也对王安石颇不以为然,多次在皇帝面前与之争论,司马光更以拒绝出任枢密副使来拒绝与王安石合作,到洛阳专心著书去了。
可见当时阻力之大。
那么既然当朝君子不与之合作,王安石只得起用新人来推行新法,这给了小人以钻营之机,并由此形成了新旧两党。
后来的事实证明,旧党人士虽然因循守旧,但是个人品行方面确实堪称君子;而新党之中,有不少钻营小人,个人品行差了老大一截,当时的社会声望更不能与旧党人员相比。
改革就在这种情况下进行,旧党人员一直找机会攻击变法,新党也对旧党实施打压。
终于,旧党等到了绝好的机会:熙宁六年(1073年)大旱,安上门监郑侠画《流民图》,图中流民或身背锁械,或口食草根,告诉皇上说旱灾是王安石造成的,神宗大受刺激,对变法产生重大怀疑。
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