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第478章 修行（第4页）

，其实真正的“相面”

不是看天庭、鼻子、脸型、痣等等，这些只是“形”

，“形”

会随着年龄的增长或者是主观行为（整容）亦或者客观问题会发生变化，能变化的皆是变量，将变量当成真理是完全错误的，真理是恒久的，是不会改变的。

真正的“相面”

第一步也是在看“形”

，当然我这里说的“形”

不是上一段中写的天庭、鼻子等等，而是“神形”

，如何看“神形”

？我们以看脸为例，我们平常看一个人的脸，着眼点是从对方脸部的中间向外部扩散，简单说是从鼻子向外扩散。

但看“神形”

却是从外部向内集中。

简单说着眼点首先在耳朵上，不脱离耳朵的同时着眼点向内集中，最后到鼻子上。

通过着眼点从耳朵向内集中，你会发现一个奇怪的现象，就是有些人长得特别像马、有些人长得特别像驴、像狗、像猫、像狐狸、老鼠等等，不要怀疑，像特定动物的人皆是那个动物修得“灵”

后转世为人的，因为“初次为人”

，这一类人的灵魂中依旧会带点相应动物的习性，所以像老鼠的人性格和习气就像老鼠，像马的人性格和习气就像马……，这一类人初次为人，非大机缘是悟不得大道的。

好了，关于“相面”

我暂时就写到这里，后文中写不写看我心情吧，毕竟“相面”

这个学问如今除了找伴侣和徒弟之外，再没啥实际作用的。

补充一下啊，用我上述写的这种方式细细观察身边的人，你会看见不一样的一个世界，哈哈哈哈……

绕了这么一大圈，我现在写一下第一层的修道。

其实第一层的修道在《道德经》第十二章中写的清清楚楚了，十二章云“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

这一段话其实正是修道的开始。

我们刚出生时，一切的行为都是出于生存的本能，但随着年龄的增长，我们的行为从生存的本能变成了各种“追求”

，随着我们看见的越来越多，听到的越来越多……，我们的追求不断地在增长。

小时候的我们可能有了十块钱就感觉拥有了整个世界，长大后的我们即使拥有了好几百万，感觉依旧是不够的。

小时候的我们受到老师的表扬后就会开心一整天，随着年龄的增长，我们会发现值得让我们开心一整天的事情是越来越少……。

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