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此时的赵佗真是大喜过望,对此人是深信不疑,他认为是那位神仙教出了这半仙来辅助自己,于是立刻拜此人为国师,为自己筹谋长生之法。
国师告诉赵佗,像起死回生的事简单,要做到长生不老就要难上加难。
首先,需要建五座祭坛,这五座祭坛必须以天地五行为本,分散在神州大地各处。
这五座祭坛分别要坐落于金位、木位、水位、火位、土位五个灵气充足之地。
因为君上五行属木,所以这五座祭坛要以木位为主祭,其他四处为辅。
那么就要把木位祭坛居中,其他四处吸取灵气后,通过秘术,源源不断的把灵气输入到木位主祭坛。
当这五处祭坛灵气达到一定的数量后,就会惊动阴司里的鬼判,阴间鬼判他们贪恋的就是阳间的这些灵气,还有人间的香火供奉。
到时候,我会以秘术与鬼判谈判,可以让他们久居主祭坛,让他们永世得到这些五行之气,这样他们就可以迅速的增长修为,这条件定能打动鬼判。
如果成功,那么王上的名字就会从阴司的生死簿上移除,也就做到了长生不老。
只是寻找建造祭坛位置需要很长一段时间,因为这祭坛位置必须要建在各处的灵眼上,才能保证源源不断的灵气输出。
所以必须要精确,这事到时我会亲自去。
赵佗听完大喜,立刻就要着手兴建祭坛。
不过还没等他高兴多久,国师就又说出了一堆几乎让他绝望的条件。
国师看着赵佗的模样,面无表情的说道:“王上且听我把话说完!
!
这五处祭坛建好之后,每一处还需要一位王者做引,也就是说,每一处的祭坛中必须要有一位纯正的皇族血统之人在祭坛为您祈福。
这好比中医把脉看病一般,这五处祭坛好比是病因,找到病因了就要开药。
而五处祭坛里的灵气就好比药方子里的药,这药熬好了,还需要一味药引子,这五位带有皇族血脉的人就好比必药引子,两者兼备,这病才能药到病除。”
赵佗一听此话,脸色立刻沉了下,明显不高兴的问道:“为什么一定要用皇族?国师你是在和我开玩笑吗?前面的事都好办,这五位纯正的皇族血脉我哪里去找?”
国师似早就知道赵佗由此一问,稍微顿了顿就开口说道:“王上您有所不知,这神州大地上到处都散落着零散灵气,而这些零散灵气之所以不能让鬼魂妖怪垂涎,是因为这些灵气太稀薄。
皇族,为何称为皇族,因为他们是天子,有龙气。
所以一般皇族所过之处,都会出现一些祥瑞之气,而这些祥瑞之气,其实就是龙气所带动着散落在空气中的灵气。
这些灵气因为龙气的带动,就会汇聚形成实体,所以常人才看到祥瑞。
五处祭坛虽有灵眼,灵气充足。
若无龙气带动糅合的话,那些灵气就算通过秘术出了祭坛向着主祭坛而去,在途中也会慢慢损耗消散,最后到达主祭坛的那些灵气也不足以打动阴司鬼判。
所以,要想达到让阴司鬼判动容的灵气,就必须达到这些条件。”
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