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第65章 东威公园传统文化第二站 戏曲（第6页）

曲牌的多少，也取决于剧情的需要；所有登场的角色都可以演唱。

明清传奇包括众多的地方声腔。

其中流传最广、影响最深远的是昆山腔和弋阳腔。

昆山腔经过嘉靖时期的魏良辅（生卒年不详）的改革，创立了委婉细腻、流利悠远的“水磨调”

，讲究字清、板正、腔纯。

将弦索、萧管、鼓板三类乐器合在一起，建立了规模完整的乐队伴奏。

而一出《浣纱记》的演出，使昆山腔通过舞台的光大流布，成为全国性剧种。

产生在江西的弋阳腔则主要流行于民间，由江湖戏班演出，每流传到一地，即结合当地的语言和民间音乐，衍变为地方化的声腔。

弋阳腔不用管弦伴奏，仅以锣鼓为节奏，一唱众和，采用徒歌、帮腔的形式，通俗性、民间性和注重演出效果是它的特色。

它与昆山腔典雅、清细的风格，形成中国戏曲内部的两种不同走向。

明代戏曲经过长期的舞台实践，角色分工更加细密。

比如昆山腔就有12个角色，主角不限于正生、正旦，净、丑也不止是调笑了。

戏曲发展的随着时代的进步，到了

近代（革新期）

辛亥革命前后，一批有造诣的戏曲艺术家从事戏曲艺术改良活动，着名的有汪笑侬、潘月樵、夏月珊等，他们为以后的戏曲改良积累了宝资的经验。

从1919年“五四运动”

到中华人民共和国成立，在这段时期内，一些志之士对戏曲进行了改革。

梅兰芳在“五四"

前夕演出了《邓粗姑》《一缕麻》等宣传民主思想的时装新戏，周信芳、程砚秋等也创作了不少的作品。

袁雪芬则高举越剧改革之大旗，主演鲁迅名着《祥林嫂》，在中国戏曲中率先形成了融合编、导、舞、音、美为一体的综合艺术机制。

“

率先开始了中国戏曲艺术大写意与大写实相结合的机制。

。

。

。

工作人员说到这，囥队长问道：不好意思打断下。

你说的这些，可有书籍能买到？

工作人员说道：有，你们进来大门前，可有看到旁边的书店？那里有许多相关书籍，详细的介绍了今天百年庆典等很的介绍。

待会你们可以去那里，一人买一本。

囥队长说道：好，谢谢

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