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第三十四章 星官（第3页）

江棹歌顺着手指的方向看去，明眸一亮。

“王平墓里的天星与此处洞窟中的天星都是朱红色的，看来是甘家的手笔！”

我说道。

“甘家？”

江棹歌皓齿咬在下唇，思索了一会儿，“巴蜀伙头子里面没听说过什么甘家呀？”

“你没在伙头子的家族里面听说过，就对了，因为他们根本就不参与伙头子，甚至可以说，他们的工作与土地无关。”

“古时候最重要的便是生与死，人活着，靠天吃饭，人死了，傍地长眠。

活着，天时决定谷物生，死后，风水决定后人留。

所以自古以来，帝王之术便分为天地两支，天支则观星象作占卜，地支则走山川测风水，只是后来历朝战乱，死得人多，风水师便经常出现在大众眼里。

再加上老百姓也不需要懂天象，各朝都有历书，老百姓耕作依照历书便可，所以占星师基本不出现在民间，只为帝王服务。

只可惜后来，文化没落，天支的占星流派基本失传，地支的风水术也沦为伙头子。”

我叹息道。

“《史记》里的‘天官书’和‘律书’里曾经记载过二十八宿与二十八舍，这两者不尽相同。

二十八宿斗、柳、鬼、井、觜、毕、昂七宿，在二十八舍中则为建星、注、孤、狼、罚、浊、留。

实际上，二十八宿与二十八舍分布代表了两个在战国时期便很兴盛的占星流派，石申夫与甘德。”

“我明白了，甘家一派对星象的绘制都是用的红色？”

江棹歌试探的问道。

“聪明~从战国时期开始，一共有三大占星流派，除了甘家和石家外，其实还有巫咸一家。

三派星官为了互相区分，也便于帝王对三家有个评比，所以甘家的星官用朱色标记，石家星官用玄（黑）色标记，巫咸一脉用白色标记星象。”

“王平墓和这个洞窟，甘家人肯定参与过布局，星术在过去可是帝王术，所以别小看这个洞窟，说不定与帝王有关，有什么宝贝。”

我说道。

“先想想如何活着出去吧？宝贝？你死了也最多算个陪葬品！”

江棹歌气愤道。

“你去四周石壁摸摸看，有没什么东西，这地方上有天星，下接地气，外悬水潭，如果把之前江水里的白蛇也算上的话，水潭更应该被称为龙潭。

这种布局，的确是洞府所在。”

我说道。

江棹歌还不待我说完便已经走到石壁面摸索起来。

“虽然是凶了点，但很麻利啊！”

我小声自言自语道。

“啊！

唐天！

你快过来看！

真有东西!”

江棹歌惊叫道，对我一个劲儿招手，恨不得起身立马拖我过去一瞧究竟。

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