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第二百七十三章 创造力无限（第3页）

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九宫将一个正方形分成九个相等的方格，形成3x3的网格。

我们至今不知道它起源何处，可能来自古人对龟壳形状的观察（圆形的甲壳盖在正方形的腹甲之上）。

还有一种更加令人信服的解释，即中国北方广袤的平原激发了用直线理解和分割空间的方法。

中国人推崇正方形，这和希腊哲学（及地理学）完美圆形的理想形成鲜明对照。

九宫也让“九”

这个数字在古代中国各个领域的分类方法中占据中心地位天有九野；都城有九陌；人体有九候、九窍、九脏；“九泉”

代指地府，甚至黄河也有九条支流（九河）。

九宫和数字“九”

让中国的制图者可以将一种宇宙论的世界观运用到政治管理和实务政策之中。

在象征层面，圆和方的关系让学者们可以提出管理帝国的特定方略。

先秦的一位文人说“主执圆，臣处方，方圆不易，其国乃昌。”

在更实际的行政管理层面，九宫衍生出了农业耕作上的“井田”

制度。

中国的汉字“井”

非常像3x3的网格，因而被用作分配农业耕地的基础。

八户人家平分土地，中间第九块则共同耕作。

这种对空间井然有序的分割被认为是社会团结和治理有方的基本要素。

在现存的史料中，最早对“图”

所做的描述同样关系到皇权统治和行政管理。

最早的一份文献来自战国时期，那时诸侯各国征战不休，争夺霸权。

据《书经》记载，周公参考地图将国家的首都选定为洛邑，即现今的河南省洛阳市，位于北京西南方向800公里。

周公根据政治地理学和天意，预言了国都的位置。

根据《禹贡》所言，周公将注意力集中在黄河和长江流域的农业和政治枢纽地区。

无论周公的“图”

是什么样子的，周公很显然是在用“图”

为周朝寻觅新首都的说法作补充，以此把新攻克的政治空间和古代圣贤的地理传说统一起来。

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