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我看向土呆,轻声道:“这已经很明显了,灵魄石没有理你,是因为你没有灵力,现在灵魄石对我的点金杖已有回应,只要用火斑身上的那把枸骨叶刀,取你我的心头滴血混融在灵魄石上,再由你念出那句转托咒语,仪式就可以完成……怎么样,你肯交出老大的责任吗?”
他们几个都盯着泛光的灵魄石,没有回话。
木清和水媚已经放开了土呆,火斑拿出了枸骨叶刀,却孩子气地藏在身后。
土呆只是看着灵魄石,眼睛一眨不眨,不知道在想些什么。
我屏息静气地等着,这一番忽悠,到此刻才是关键,成败在此一举。
土呆蓦然伸手,将灵魄石取回到手中,白光瞬间消失,又变回普通石块模样,土呆将手掌合起,抬头看我道:“金兄弟,让我再想一想吧。”
我暗吁了一口气,心道,唉,还是没那么容易啊。
我收金杖,站起来道:“行啊,照我们的规矩,不对,是照前世你定的规矩,绝不强迫。
你慢慢想,我先上去休息了。”
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我回到楼上自己的房间,和衣往床上一倒,感觉象刚打完一场大仗般疲累。
对,我一直在撒谎,什么灵魄石里藏了神心小岛云云,全是我编的,我的目的,就是为了让土呆把灵魄石转托给我。
有了灵魄石,我就是金老大,由于转托巫具不可撤销,所以一旦土呆念动转托咒,我这个再世金老大的位置,就将再也不能撼动。
老实说吧,为了达到这个目的,我不惜让这个世界毁灭。
涅母神喻的意思,本就是土呆理解的那个意思。
土呆的应佑地,就是当年的神心小岛,神心小岛因人类滥采而化为齑粉,这即是“神心有难”
;而据我这些天来了解的情况,得知当年土老大散形离世,只将圣卷筒和我们的四件巫具留给了土族,他自己的灵魄石却不知所踪。
故而我推测,前世的土老大应该是将灵魄石留在了神心小岛上,他虽没有如我所愿匿藏神心小岛,但还是留下了机关,一旦小岛出事,灵魄石便会自动回归,唤醒五仆,这即是“灵魄回归”
。
不知道前世土老大是怎么想的,他没有对凡人世间隐匿神心小岛,却对仆族人隐匿了神心小岛。
他竟是把神心小岛伪装成了普通的土族人应佑地,所以历代的土族族长推算,都只将这个小岛做为一块特别富饶的资源福地,对应分派给一代一代族人去传承护佑,并不知晓神心小岛的真相。
这千万年来,神心小岛一直在海上漂浮无定,许多年来完全没有被人类发现,灵魄未被触发,我们也就都没有被唤醒。
这一次,人类终于发现了神心小岛,上岛滥采引发灾难,灵魄即被触发,只不过,我猜,即使是前世的土老大也没有算到,神心小岛竟会毁灭得如此彻底,灵魄石竟未能等到再世土仆从灵珠苗里化形就已然回归,导致土呆出生时毫无灵力,灵魄石不得不在米契泉内等待时机,这一等居然就过去了三十二年。
而前世的我也没有算到,本来把灵力回归定点设在神心小岛上是最安全的,却没想到神心小岛化为齑粉,我的灵力非常不稳定,再加上我那位金族族长脑残用障力阻拦,我才不得不一分为二,搞成现在这副不上不下的模样。
至于眼下的时间到底还来不来得及救世嘛……嘿嘿,在这一点上,我和木清其实都有所保留,也正是因为有这点保留,我才极有可能把木清忽悠到我这一边来,因为我知道,木清舍不得她的木资源,她热切地想要拯救这个世界,不会放过任何可能的机会。
告诉你们,神喻中“一日可追”
,是指涅母的一日,人间的三十三年,土呆说的这意思本来没错。
可其实,我们五仆与普通的仆族人不同,自可有修正的机会:如果再世五仆都没有毛病,都有足够的灵力,能共执巫具,齐向圣卷筒祈愿,涅母若肯回应,则可将这世间的一日,延展成为三十三年的时光。
火斑不爱动脑子,水媚傻到想不起来,现世的土呆不知道五仆有这样的机会,唯一能听明白我在说什么的,只有已恢复完整的木清。
所以,当我说要破开灵魄石放出神心小岛时,火斑和水媚都没想明白,可木清不能说她不明白,她是知道五仆有这个机会的,她是知道,时间上还有可能是来得及的。
木清缺失的信息,是她不知道神心小岛实际上是土仆之心,这才能被我暗示的这个机会给忽悠。
在木清的认知里,灵魄石和神心小岛同为涅母用心所化,须弥芥子,大小无所谓,而灵魄石有巫具之能,可在同类之间为主,所以我说灵魄能吸取神心小岛,这是没有破绽的。
但如果木清知道神心小岛是土仆之心,那就完全不一样了,灵魄石是土仆的巫具,只认土仆为主,而神心小岛是土仆之心,则其和灵魄石的关系,实际上反而是以神心小岛为主,那怎么可能会被灵魄石吸取呢?
当然,我撒这个弥天大谎,为的就是想要将神仆灵魄抢过来归我所用,这是我的机会,当老大的唯一机会。
但也并不能算是完全欺骗木清,毕竟,我给这个世界提供的机会,虽不象木清以为的那样,却仍不是一点儿也没有的。
我强调过,不管我的真心是什么,都不可以质疑我不想回应涅母的召唤,这句话是真的。
若是我有灵魄可用,再找回卜杜,我的确可以一身变二,这亦不是吹牛。
土呆眼下就是个废物,我只需要他充沛的催生力再造神心小岛上的土资源。
我一身变二后,灵力充沛的再世仆人仍是五个,而借障力浸染之能,卜杜、木清和水媚都将是我的提线木偶,剩下一个未成年的火斑,只能随大流跟着我走。
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