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第56章 接地气（第2页）

同样的，粤剧粤曲，饮食文化，等等，也要找到这样的切入点。”

设计主管立刻指出：“就算你能成功，大众喜欢和愿意掏钱是两回事。”

关曦说：“我们是BOT模式，国家引导是我们的限制，也是我们的助力。

现在国家针对弘扬传统文化、非遗，有很多优惠政策。

如果我们能获得大众喜爱，我们获得政策与资金扶持的可能性，也会同比增长。”

潘乔木笑了：“你说的全是假、大、空。

说来说去，你还是不确定怎么盈利！

文化产业的最大痛点，是盈利！

是自运营！

国家扶持又怎么样，文化高尚又怎么样？扶持期一过，还不是就地荒废！”

关曦说：“老百姓有眼睛，会用脚投票，我坚信自己的判断。

我认为，下一步，我们必须走进西关原住民的生活。”

潘乔木说：“我不认可。

文化产业不保靠，我们必须向纯商业做出一定妥协。”

关曦看着潘乔木：“长乐坊这块地，这么老，就算我们想妥协，你觉得能招来大商家吗？难道你招二三线的小商家，就能打造成商业中心，就有盈利了？你觉得这些毫无名气的商家，能推动一块居住区的自运营？”

潘乔木无话可说。

长乐坊是“硬骨头”

，根本没给他们太多选择。

关曦最后说：“传统文化，传统民俗，有着超越时间的力量，它是居民共同的乡愁。

城市应该以人为本，人的自主更新意识，才是城市更新的动力。

所以，城市更新的主体必然是多元的，居民共建，各方参与。

这才是适合中国土壤的BOT模式。”

“当下我们要做的，就是弯下腰去，走进原住民生活，主动去接地气，找到大众喜闻乐见的元素，用这样的元素，把西关纷繁复杂的文化种类，比如粤剧粤曲、粤绣牙雕、咏春舞狮等等，深入浅出地串联起来，不说教，讲好一个西关故事。”

潘乔木哼了声：“你说的元素，不就是庸俗的噱头么。”

关曦想了想，承认：“你当然可以这样理解，但大众喜欢的噱头，你没资格定义为庸俗。

用雅来拉踩俗，本质上是精英的傲慢。”

潘乔木没有再反驳。