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织金锦（第6页）

由于政治上的新中央集权制，一面是从诸国投降得来无数金银宝货，一面是从各州府财政收入统属中央，且集中京师，就有了个可以奢侈浪费的物质基础。

其时正和占据北方的契丹结盟议和，权臣王曾、丁谓辈，贡谀争宠，企图用宗教迷信结合政治，内骗人民，外哄契丹，因之宫中忽有天书出现，随即劳役数十万人民，修建玉清昭应宫，存放天书。

把全国最好的工人，最精美的材料，都集中汴梁，来进行这种土木兴建工程。

并集天下有名画师，用分队比赛方法，日夜赶工作壁画。

一千多间房子的工程全部完成时，君臣还俨然慎重其事，把天书送到庙里去，大大地犒赏了参加这个工程的官吏和工人一番，丝织物用金的风气，也因之日有增加。

宋王栐著《燕翼诒谋录》，记述这个用金风气的发展，便认为实起于粉饰太平，上行下效，不仅士大夫家奢侈，市井间也以华美相胜。

用金情形，则可从反复禁令中充分反映出来。

其实，当时禁者自禁而用者自用。

例如：汴梁城中二十余酒楼，特别著名的樊楼，楼上待客用的大小金银器具，就有二万件。

三两个人吃喝，搁在桌面的银器也过百两。

即小酒摊吃过路酒的，也必用银碗。

大中祥符八年诏令，提起衣服用金事，名目即有十八种之多。

计有销金、缕金、间金、戗金、圈金、解金、剔金、捻金、陷金、明金、泥金、榜金、背金、影金、阑金、盘金、织金、金线……

除部分是用于直接机织，其余大都和刺绣、印画、缠裹相关，即从用金方法上看，也可以想见这个中世纪统治阶级，是在如何逐渐腐败堕落，此后花石纲的转运花石，寿山艮岳的修造，都是从这个风气下发展而来的。

不过，现存宋锦或宋式锦，都很少见有加金的。

说宋锦加金，且和一般习惯印象不相合。

这有两个原因作成：

一、照习惯，鉴赏家对于锦类知识，除从《辍耕录》《格古要论》《博物要览》诸书知道一些名目，居多只是把画卷上引首锦特别精美的龟子纹、盘绦琐子纹、八达晕等几何纹式彩锦，就叫做宋锦。

即名目也并不具体清楚明白。

因此不闻宋锦有织金。

二、宋人重生色花，即写生折枝，这些花也反映到锦的生产中，打破唐以来的习惯。

这种生色花，而且部分加金，或全面用金。

明代把这些花锦，斜纹织缪丝地的叫“锦”

，平织光地的叫“缎”

，福建漳州织薄锦叫“改机”

（弘治间织工林宏发明），凡彩色平织，带金的叫做“妆花缎”

或“织金缎”

，不作为锦。

因此，即遇到这种宋锦或宋式锦，也大都忽略过了。

其实宋锦和社会上的一般认识，是不大相合的。

折枝写生花部分加金和全面用金，在宋锦中是不少的。

文献中提起的近百种锦名，大部分还可从明锦中发现。

宋锦加金至少有两种方法，我们已经知道。

一即古代之金薄法，宋代称为明金。

《洛阳花木记》称，牡丹中有“蹙金球”

，以为色类“间金”

而叶杪皱蹙，间有黄棱断续于其间，因此得名。