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第二十六章 十赌九诈（第3页）

不过这天下之大，却是无奇不有。

东汉时候的蔡文姬，流落胡地十二载，颠沛流离之下，尚且能把满室的文章背个八九不离十。

还有这宋朝时候的李清照、赵明诚夫妇。

据说平时最常玩的游戏。

就是猜测某句经典，写在什么书在，在第几卷，第几页，第几行。

要知道李清照家是有藏的人，家中的典籍恐怕也不比少林寺中的佛经要少。

他没见过比自己更为博闻强记之人，但难保天下就没有这样的奇人异士。

眼前这人虽然年轻，但一副信誓旦旦的模样，却也不可轻敌。

不空和尚思考了多时，方才缓缓道：“少林禅宗为达摩祖师所创。

他留下了一部楞伽经传给了二祖慧可。

这楞伽经是达摩祖师传灯印心的无上宝典，也是少林传道之本，你就背诵这本经书吧。”

这本楞伽经是少林寺最看重的佛经，若论起重要性来，就相当龙珠于岛山明，马里奥于任天堂。

实在是最重要不过。

张小帆还以为不空和尚会说出什么稀奇古怪的经书，没想到居然是这本楞伽经。

对于佛经来说，张小帆基本是一窍不通的。

不过这本楞伽经却还听说过，因为据金庸武侠小说记载，那少林派的“九阳神功”

就藏在这楞伽经中。

张小帆心道：“还好是让我背诵这楞伽经，若是让我背诵什么九阳真经，那可真不知道要求助什么搜索引擎了。”

于是一口答应道：“楞伽经是吧，这个却是不难......”

张小帆刚要开口去背，却听不空和尚道：“且慢，我还有话没有说完。”

“这楞伽经，我却要你背诵求那跋陀罗的那一译本！”

原来这楞伽经最早是天竺梵文所写，由少林的达摩祖师带到中土少林来的，一直秘而不宣。

后来二祖慧可断臂求法。

达摩祖师感念慧可心诚，才将这楞伽经传了下来。

然而世事变幻，这楞伽经早已遗失。

直到北宋仁宗时，有一位叫张安道的官员，为滁州牧时。

干了一当摸金校尉的活计，从古墓中掘出了一部楞伽经，这才流传后世。

可惜这本经书因为是张安道从古墓中掘得，污渍损毁。

缺字断句不计其数。

一直是少林寺的遗憾。

不过在张安道挖出的那本楞伽经里，也记载了另外一件事情，就是在达摩祖师之前，曾有一位叫“求那跋陀罗”

的天竺僧人，先于达摩祖师来到了中土，将这楞伽经译了一版。

当然，这“求那跋陀罗”

的故事也只不过就是个传说而已。

现在距离北宋仁宗的时候，也过了五六百年。