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因为人家本来就住在田边嘛。
所谓“五土”
有两种解释,一种就是青红皂白黄五种颜色的土,另一种则是山林、川泽、丘陵、坟衍(水边平地)、阴隰(低洼地)等五种地理区域。
无论哪一种都要因地播种,否则把小麦播在了水田里又或把水稻种上了旱地,那不就亏大了吗?
夏扈窃玄,这个名字的意思其实也就是长有浅黑色羽毛。
鹊鸲的外形的确符合,它还有个民间土名叫“四喜”
,体长约二十公分,身体黑色,上带白斑,生性活泼好动,经常在人家的房前屋后鸣叫。
秋天是收获的季节,秋鳸的职责就是催着老百姓把一年的辛劳成果收起来,再当懒汉就烂在地里了。
相信大家在劳作的时候听到蓝歌鸲婉转的叫声,心头一定美滋滋的。
因为蓝歌鸲虽然是候鸟,却经常被人们饲养,于是秋天也能见到它的身影。
棘鳸窃丹,也就是浅红色的鸟,但北红尾鸲犯了和小蝗莺一样的毛病。
虽然名字上很符合其特征。
但它身上红色却相对较少。
北红尾鸲的头是白色的,头侧、颈侧和背部深橄榄色到黑色,胸部和下半身是漂亮的橙红色。
看起来倒确是象个大丹丸。
光看棘扈这个名字可能就认为它是在荆棘上生活的鸟。
可联系其工作内容看,应该是看护果树的。
从“棘”
字的含义看,也有枣树的意思。
这种树木原产在我国,也是广大人民的重要食品。
专人看护很正常,可这位北红尾鸲的能力赶走小虫小蛾还行,但遇到害鸟估计也无能为力,因为它的个头也不大,只比小蝗莺又大上那么一号。
不过由于生活在丛林边缘上,因此可能被人们熟知和喜爱吧,于是把“棘扈”
这一职务送给了它。
他转过头来说道:
“好,我就相信你们一次。
跟我来。”
张二河看着两人此刻慈眉善目的模样不知道为什么心里油然升起了一股找到了组织的安慰,心里有些难过又沮丧的问道:
“那请问两位大师,财叔他究竟是怎么了?说些奇奇怪怪的话,行为举止也很怪,他还是原来那个财叔吗?不是的话财叔他还有救吗?”
二人闻言不由得陷入了短暂的沉默,随后王喇嘛再次说道:
“这就说来话长了,我尽量简短节说吧。
我们以前也是听信了李旺财的话,以为师傅是看不上他的根骨没有带他走。
只是这次他向我求援我们向师傅请示时,师傅特意嘱咐说“那孩子也不容易身怀仙骨却为了凡尘俗世的骨肉情自断仙路,座守狱山。
你们尽力施展灵宝,如若能了结因果,务必将其带回。
这就完全推翻了他之前的话。
我们谨慎起见特意回了他原籍所在的隔壁村。
。
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