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第160章 太鲁阁（第4页）

“两位修真的前辈，不是该超然物外，怎么老打听这些凡尘俗世的八卦。

这样真的好吗？“

王喇嘛和张哑巴老年一红急火攻心就是忍不住的咳嗽。

待缓过气来，王喇嘛再次开口说道：

“你这小伙子但凡手上功夫能有嘴上功夫的五分之一也不至于跟我们躲在洞里无计可施。

“

郭子期本着得饶人处且饶人的宽宏大量，撇撇嘴不搭腔。

王喇嘛见着小子难得的被自己梗得闭嘴，心里比个耶，继续说道：

“单单只是这些俗世人情自然没什么用处，只是根据刚才李旺财对庙诡和于福源关系语焉不详的描述，我们能推测出个大概。

“

张二河急忙问道：“王大师这怎么说？“

王喇嘛故作姿态的侃侃而谈：

“首先可以肯定的是，这庙诡从泥塑变黑胎正是承了于福源办山寨庙的情，从诡窃取福缘从而迈入化精境。

只可惜于福源见色起意断了他的修行路还遭来横祸让在泥胎中化茧的他半途而废，为了自保被迫将所有的法力输给外胎，以御打击，自己陷入长眠。

这中刀枪不入的诡异泥胎彻底引起于福源的注意，但是从李旺财描述他拿他拴狗的表现来看，于福源只是把它当做个镇宅的玩物。

我们估计这事情的突破点还是出现在十里八乡上于福源家声讨，找他要个说法那一天。

李旺财虽没明说，但我们估计那天估计这些义愤填膺的村民大概率动了刀子。

这杀气和血气激发了庙诡的灵性让他从长眠中苏醒，掠夺了他们的魂魄，这一点从之后他们回家六神无主的表现和孩童的失踪可以加以验正。

这之后的是估计就是于福源和庙诡狼狈为奸相爱相杀的故事了。

“

王喇嘛故意卖个关子挑衅似的看着郭子期，貌似想要他主动提问自己才会继续说的样子。

谁知郭子期压根不搭腔，若无其事的对张二河说道：

“看来年纪大也就盐吃得多，多得都健忘，磕磕巴巴的说不完整话了。

我告诉你吧。

无非是这庙诡对于福源又爱又恨，既感谢他让自己产生了灵智，又恨他毁了自己的前程，还在自己沉睡期间吸取自己被动释出的福气让他家财万贯却影响了自己的回复过程。

好不容易复苏的庙诡对于福源的态度可想而知。

无非是威逼利诱，既许给他财富和健康又逼迫他提供素材供自己修行，直至最后把自己搞成财叔他们当初看到那个人不人鬼不鬼的模样。

而这所谓的总务处主任能稳坐位置，掌握财政大权那么多年估计早就和于福源相认对他的一切知根知底。

暗中还大概率一直试图唤醒庙诡，腐化财叔，借他的心病和故意施展的收买人心的伎俩，让财叔对他这两位曾经的兄弟越发离心离德，并对自己言听计从，奉若神灵。

这就是您二位被盐巴齁成哑巴，紧张得说不出的后续对吧。

“

王喇嘛和张哑巴虽然心梗但是看着少年意气将事情的来龙去脉分析得头头是道的郭子期不禁面露赞赏。