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《周礼》总述六官,第一正是天官,而天官也就是后来的丞相,其职务却隐隐和前面的五鸟相对应。
因为丞相的工作就是协助君主调和阴***有很大的神性,而且要和其他五部门相配合。
而自汉以后,丞相这一职务由于权势太重,竟然成为君主的主要威胁。
很多丞相都废帝自立,导致了后来历代君主多次削弱相权,最终将其废除。
而通阴阳的鸟王凤凰就在五鸟之中似乎是一种暗示。
天官经过改组后与相权分离,成为后来“三省六部”
中的“吏部”
。
依然位高权重,管理百官,具体工作仍是对官不对民。
剩下五官就分别是:地官司徒,其实也就是“司土”
,主要管理全国的地政和户籍,后来地官系统改组成为六部中的“民部”
,从这个名字就可以看出,其主要工作对象是老百姓,而古时人口与地政是捆绑在一起的。
在唐以后,因为避李世民的讳,改成了“户部”
。
春官宗伯。
这个是管理全国的祭祀、礼仪的,也有很强的神性。
后来就改名“礼部”
,管理着封建社会持续千年的科举考试。
但在少昊的时代,可能科举的理念都没有诞生呢。
因此,这个职位也是唯一没有被运用到五鸠中的。
夏官司马。
这个说起来简单,就是管理全国军事。
夏官后来改叫兵部,现在就叫“国防部长”
。
所以和马这种兽类联系到一起应该是因为马匹对古代战争的重要性。
那时战斗很多时候就取决于马车的多少,所以天子叫“万乘之君”
,下面的各大诸侯国的国君叫“千乘”
,再到大夫就只有“百乘”
了。
一乘车也就是四匹马。
可见,马越多,越有话语权。
秋官司寇。
看名字也就知道,“对付强盗”
嘛。
秋官也就是后来的刑部,相当于现在的法院+公安局的部门。
冬官司空,司空也就是“司工”
,冬官就是后来的工部。
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