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但往往一上去,下不来了。”
“那倒也不是……”
她不好意思了。
我也明白了——往往一上去就下不来了,盖因网上吸引眼球的内容太多了。
虽然,快餐文化的时代是由美国敲响锣揭牌的,欧美各国的电影节,也一向由本国女性的参与来烘托人气。
但近三十年,由于电影越来越少文化元素、人文关怀,越来越商业化、泛娱乐化,各电影节的人气越来越小了,气氛越来越冷清了,女性身影越来越少了。
他们的女人成熟了,清醒了。
何时,中国追星现场的新女性身影也少了点儿;上网成瘾的新女性也少了一点儿;看肥皂剧的新女性也少了一点儿——而相应地,图书馆里的新女性身影多了一点儿;书店里寻觅值得一读的书籍的新女性身影多了一点儿;坐在电视机前看世界新闻、文史钩沉和时事讨论节目的新女性多了一点儿——那么,有理由为中国新女性竖大拇指了。
国家与国家的竞赛,其实也是女人和女人们的竞赛。
新女性应该清醒地认识到这一点。
从前的世界,是男权主宰的世界。
在古代中国,更将男性对女性的控制权纳入“三纲五常”
之道统礼教,那是相当理直气壮的控制,也可以说是全面控制,由“夫为妇纲”
。
并且,将女性对男性的服从,标榜为“三从四德”
,以无条件地服从为楷模。
一九四九年后,虽然一直反封建,但男权社会的基本权力主体并未怎样改变。
新世纪后,情况大为不同——女干部女领导渐多。
在中国官场,不成文法的是,处以下(含处级)称干部,处以上称领导,省部以上称首长。
女性在中国权力场的人数明显增加,无疑解构了男权社会的权力主体。
尽管她们作为第一把手呼风唤雨的情况凤毛麟角,但实际操权握柄,进而决定属下男性“进步”
与否的现象已司空见惯。
也于是,大展领导才干者有之,独断专行,似“武皇”
“吕后”
“慈禧”
者亦不乏其人。
但新女性中,尤其特年轻的一代新女性中,令人肃然起敬者亦大有人在。
如最新的两条新闻,给了我们对“八〇后”
“九〇后”
女孩们刮目相看的理由——山东二十四岁的龙口姑娘刁娜,于车流中救起被车撞倒在路中央的伤者;南昌市十二岁的初二女生夏娟,在发现大火骤起时并未独自逃生,而是逐一拍开邻居的门,唤醒至少十五名居民,使他们因而幸免于难……
她们身上,闪耀着中国未来的希望之光。
女性对于一个国家的最伟大的作用乃在于由她们传承爱的火炬,社会仁义的火炬,较之男性,对孩子们具有更胜于公德宣传的威召力。
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