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“除灵者之时间之行(.shg.tw)”
!
鉴于以此,本文就笔者在这方面的研究提供给读者,以便与有识之士共同商榷。
据《历代神仙通鉴》记载:钟馗系陕西终南人,少时即才华出众。
唐武德年间,赴京城应试,却因相貌丑陋而落选,愤而撞死殿阶。
帝闻之,赐以红官袍安葬。
到了天宝年间,相传唐明皇李隆基在临潼骊山讲武后,偶患脾病,久治不愈,一晚梦见一相貌奇伟之大汉,捉住一小鬼,剜出其眼珠后,而把他吃掉。
大汉声称自己为“殿试不中进士,钟馗”
,皇帝梦醒,即刻病愈。
于是,命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画,悬于宫中以避邪镇妖。
最早记载钟馗的是《全唐诗》收录的唐明皇时的一位宰相张说的诗《谢赐钟馗及历日表》。
其中有感谢皇上赐给自己钟馗像的事。
宋代《醉翁谈录》也有记载:除夜,旧传唐明皇是夕梦鬼物,名曰钟馗,即觉。
命工绘画之。
至今人家图其形,贴于门壁。
尔后,道教尊钟馗为门神,封钟馗为祛鬼逐恶的判官。
关于钟馗为终南人之说,在各种古书典籍中均有记载。
《唐逸史》有:“臣终南山进士钟馗也”
、宋《事物纪源》有“钟馗者,终南进士也”
。
明万历年教坊编演的杂剧剧目《庆丰年五鬼闹钟馗杂剧》,楔子里交代说:钟馗是终南山人氏。
明·凌元翰《题颜辉鬼猎图》:“终南进士乃好武,野魅山精皆部伍。
搜田也欲从四时,作声恍如聆一鼓”
;清·郑板桥《题黄慎钟馗酌妹图》:“五日终南进士家,深怀巨盘嘴生涯。
笑他未嫁婵娟妹,已解宜男是好花”
;清·李方振《跳钟馗》:“锦伞银鞍簇软轮,灯花影扉得袍新。
终南进士谁尴尬,错认泥梨啖鬼人”
;齐白石《摇扇钟馗》:“乌纱破帽大红袍,举步安闲扇慢摇。
人笑终南钟进士,鬼符文章价谁高”
;汉族民间话本小说烟霞散人的《斩鬼传》:“话说唐朝终南山有一秀才,姓钟名馗,字正南”
;云中道人的《平鬼传》:“话说大唐德宗年间,有一名进士,姓钟名馗,字正南,终南人氏”
。
以上文献记载都没有北宋科学家——沈括所撰的《梦溪笔谈·补笔谈》里记载的情节丰富和完善。
纵观以上资料,不管其情节详略与否,都有一个共同之点,那就是钟馗在为皇上介绍其身份时说过的一句话:“终南进士”
或“终南山进士’’这就为后人推断钟馗故里提供了蛛丝马迹。
但不管是“终南进士”
或“终南山进士”
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