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第六九三章（第2页）

墨菲笑道：“这个嘛，该怎么说呢关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端午，烹鹜角黍”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五ri投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之”于是以讹传讹相沿成俗”

“翱原来是这样啊”小家伙们恍然道

墨菲继续说道：“关于粽子的起源，说法很多最让人信服的是‘包烹’之说，就是50万年前发明用火熟食时，为了适口，用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食，这虽不叫粽子，却已有粽子的雏形经过40万年的chun秋更迭，进入石烹时代，先人们已能在地上挖坑，坑中垫兽皮，再注水其中，投入烧烫的石子使水沸腾，煨煮用植物叶子包裹的原料，直至成熟，这就像粽子当然，粽子的出现如本文开头所说，但一说用于祭祖；又说为了纪念屈原殉难，两说都有道理”

小家伙们点点头，说道：“果然，真正的历史总是比较坑爹的！”

墨菲哈哈直笑，说道：“说到历史坑爹，那么，我就说说传说好了，大家都知道吃粽子是为了纪念屈原其实在苏州嘉兴等吴地，百姓吃粽子却是纪念伍子胥的屈原乃楚人，伍子胥乃吴人，从历史上来看，越灭吴，楚灭越，吴地百姓怀念伍子胥顺理成章”

“嘎？纪念伍子胥？”大家傻眼道

墨菲点点头，说道：“是的，对了，纱利雅，你应该知道这个吧？”

纱利雅点点头，说道：“是的，我们这边端午节是为了纪念伍子胥，在我们苏州，流传着划龙舟包粽子这些习俗源于纪念‘象天法地’筑苏州城的伍子胥un秋末年伍子胥被杀投尸胥江后民间有传吴地百姓为保护伍子胥的尸体不被鱼虾啃食而将粽子于江中吴地一带居民不但立祠，还以龙舟竞渡的方式纪念他照此推算，吴地端午龙舟竞渡的历史比祭祀屈原早了200多年”

“哇哦，纱利雅，你对这个也很熟悉嘛！”残血飘香叫道

纱利雅淡淡的说道：“这是我们家乡的故事呢，当然熟悉了”

残血飘香继续问道：“不过，什么是‘象天法地’筑苏州城翱纱利雅？”

纱利雅想了想，说道：“这个艾我记得好像是伍子胥建城的故事来着，嗯，好像是这么说的，貌似在在《吴越chun秋》中记载：‘子胥乃使相土尝水，象天法地，造筑大城，周回四十七里陆八门，以象天八门；水八门，以法地八聪’，其中，‘相土尝水’是了解土质和水情，‘象天法地’指观天象和看风水这是伍子胥的建城大纲”

重生魔兽之永恒693

纱利雅虽然努力说的清..””楚，但是在她说了之后其他人反而更糊涂了

罗威转头看墨菲

墨菲翻翻白眼，说道：“女王陛下，你是苏州人耶，怎么对于这个还这么不熟悉啊”

女王陛下平静地说道：“我不是导游”

得，女王陛下一如既往的犀利，但是墨菲却被吐槽的满头黑线

“纱利雅你在建议我去做导游吗？”墨菲有故意找茬的嫌疑了

但是女王陛下毕竟是女王陛下，就听她淡淡的说道：“当然不是，您是百科全书来着”

百科全书……得，听着ts中的闷笑声，墨菲表示败退

墨菲轻轻咳嗽了一声，说道：“根据资料显示，公元前514年，精明强干雄心勃勃的吴国君主阖闾在与楚国激烈争夺长江中下游统治权南征越国的过程中，命伍子胥建造城池在建城之前，伍子胥‘相土尝水象天法地’，用现代的话说就是进行地质水文气象等自然环境的调查和论证，故而他选择的城址在长达二千五百年的时间里，没有因为洪水飓风地震等自然灾害的影响而有所变化这证明了当时苏州城址的选择是科学的正确的，在二千五百多年以前我们的先辈在城市建设方面积有丰富的经验，达到了很高的科学水平现在的苏州城里现存河道35公里，桥168座是全国河道最长桥梁最多的水乡城市，而在古代河道更长桥更多曾被马可.波罗称为‘东方威尼斯’”

“哦，这样啊”小家伙们恍然，暗暗地在心底赞叹，嫂子果然是百科全书啊

当然，小家伙们仅仅在心底这么念叨而已，没有一个胆敢说出口的

被纱利雅整了墨菲却不是那么忍气吞声的，就听她呵呵笑了几声，说道：“好了，说完了伍子胥，其实关于端午节吃粽子我还知道另一个传说，大家想不想听听？”

小家伙们听得一阵沉默，他们本能的感觉到了一丝不对，但是心底的好奇心却让他们忍不住问了一句，但是当墨菲听完之后，他们就知道，呜呜呜呜，自家嫂子貌似越来越记仇了啊

“据说艾仅仅是据说艾我们端午节包粽子其实是暗示屈原是被绑着扔到水里害死的，并不是『自杀』哟！”

墨菲一句话，让所有人心底都怄了一个半死

“嫂子~~~~”小家伙们哀嚎不已

天艾他们还在吃粽子好不好？他们还过不过端午节了啊这样让他们怎么再吃得下去啊

其他人呕得要死，富察铍这边也猛地顿住了，看了看手中刚刚拨开的粽子叶，忍不住微微皱了皱眉，他知道墨菲十有仈jiu在故意整人，但是她刚刚那话……真不是普通的让人膈应啊

富察铍沉默了下，还是转头把粽子塞到了苦笑连连的孔明灯手中，随口还丢下一句，“不准浪费！”

孔明灯翻白眼，得，你不吃就塞给我吗？难道家主你认为我现在吃得下去？

墨菲也知道小家伙们被膈应着了，看看卓尔和罗威都直接放弃了手头的粽子就是一个明证

墨菲呵呵笑了几声，打了一棒子就要给个甜枣，当下说道：“得了，不讨论粽子的起源问题了，我们来换个话题好了，刚刚我说端午节食粽子是中国的传统习俗，也是中国一种特有的节令食品然而，在国外也有不同的吃粽子习俗，比如说朝鲜的粽子朝鲜人在端午节这天有吃‘车轮饼’的风俗，人们把鲜目艾叶煮后捣碎，掺加在米粉中，再做成车轮形状，朝鲜人成它为‘车轮饼’i本人同样也有端午节，过端午节时也吃粽子，不过ri本的端午节是在公历的5月5ri，ri本的粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉做成的，粽子的形状与中国的粽子不同，其状呈种子形，别具一格”

墨菲的话总算让小家伙们缓和了一点，好奇的听着墨菲的话

咳咳，当然，也有转移注意力的意思

墨菲也知道这点，继续笑眯眯的说道：“越南的粽子是用芭蕉叶包裹的，有圆形和方形两种，他们认为圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利还有一种甜粽，是用糯米粉捏成粉团，将椰丝红豆或绿豆馅塞入粉团做成的菱形粽蒸熟之后沾上蜜汁或砂糖吃越南在端午节吃方形咸粽这种粽子是用虾瘦肉鸭蛋黄红豆做馅，颇具闽粤风味而缅甸人不同，缅甸人爱吃粽子，但没有节ri文化『色』彩和纪念活动，只是作为一种食品而已缅甸人的粽子是用糯米作主料，用香蕉和椰蓉作馅，香气扑鼻，软酥酥的，甜滋滋的令人陶醉”