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第六八三章（第6页）

暗地里擦一把汗。

果然不能让宗教狂谈论宗教啊，看看忧伤的心的例子就能够明白了，原来多乖巧的一小女孩子啊！

某些人已经彻底遗忘了忧伤的心已经加入血色十字公会多久了，外带平日里有多让人招惹不起了，不得不说，啧啧！

不过。

墨菲也不喜欢这个话题，赶忙继续说道：“好的，最后一个传说是替耶稣背十字架的那个人，他是销售鸡蛋的商人，有一天。

他看到篮子里有很多漂亮的彩绘复活蛋，于是他就把这样的讯息传给人们，然后就有了复活节彩蛋！”

“额……感觉这个传说有点不太靠谱！”

瓶子忍不住咧咧嘴说道。

墨菲耸耸肩，说道：“传说嘛，挑自己相信的信，不相信的就不要相信好了。”

“额，说得真好！”

大家直接竖大拇指，自家嫂子越发犀利了。

墨菲微微一笑是说道：“关于复活蛋的起源还有很多传说，其中流传最广的讲的是：圣母玛利亚去告知罗马帝国皇帝提庇留耶稣死后复活的消息，那时是不允许不带礼物去觐见皇帝的，她只有一枚鸡蛋可拿，而恰巧鸡蛋又含有‘新生’之寓意。

她高兴地告诉提庇留说：‘耶稣复活了！

’，提庇留听后不禁哈哈大笑，嘲笑她说：‘这完全不可能，如果是真的，那你的白鸡蛋也会变成红色的了！

’。

话音刚落，奇迹出现了，玛利亚手上的白鸡蛋果然变成了红色。”

“嫂子，这个传说是不是有点……”

墨菲没让这些小家伙们说下去，省的再刺激了某个虔诚的基督徒，说道：“这一传说在欧洲民间广为流传，为纪念耶稣复活，基督徒纷纷在复活节将禽蛋染成象征着耶稣鲜血的红色。

约从公元十二世纪起至公元十五世纪止，逐渐形成了复活节制作、馈赠、食用、争斗彩蛋的宗教习俗。

最初的复活蛋是单一红色的禽蛋，其后从单一红色拓展到各种颜色，最后又从各种颜色拓展到彩色图案，人们把这些采用染色、彩绘手段加工而成的禽蛋称之为“彩蛋”

。

根据史料考证，欧洲文艺复兴运动以前及初期，所有的复活蛋都是通过染蛋技艺和蛋绘艺术加工而成蛋工艺食品。”

“哦，也就是吃的鸡蛋嘛！”

这是突然又冒出来的家穷人丑。

墨菲忍不住瞪眼，却偏偏不能说不是，只能狠狠地说道：“最开始是吃的蛋，不过后面就不一样了，从历史的轨迹来看，从蛋工艺食品中派生出蛋壳工艺品是必然的结果，其动因就是蛋艺术的发展和创新。

历史告诉我们。

随着加工工艺的不断进步，愈加富有艺术感染力的蛋工艺食品也会随之大量涌现，当它们的艺术价值远远高于食用价值时，将其吃掉一定会令人十分惋惜，不如保存起来供日后观赏。

至此，去除蛋液。

仅在空空的禽蛋蛋壳上进行染色、彩绘等艺术处理，并使之成为不可食用、仅供观赏的陈设工艺美术品就成了人们的理性选择。”

“额……也就是说现在的复活节彩蛋不是吃的了？”

家穷人丑继续愣愣的问道。

所有人嘴角抽搐起来。

墨菲心底腹诽着，嘴里说道：“公元十三世纪晚期，兴起于佛罗伦萨的文艺复兴引发了欧洲历史上一场轰轰烈烈的文化运动，席卷了整个西欧，并一直延续到公元十六世纪晚期，资本主义萌芽的出现和工艺美术知识的不断积累致使蛋工艺食品的加工工艺取得了长足的进步。

欧洲文艺复兴运动晚期，蛋壳工艺品终于从蛋工艺食品中派生出来，在保留了复活蛋基本属性的前提下。

成为更侧重于艺术价值体现的工艺美术品。”

”