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周易哲学解读 导说第一篇十九（第1页）

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“周易哲学解读（.shg.tw）”

！

（上卷·第一篇四）

（2.续）

对于《左》、《国》里这些筮例中出现的“八”

之说，后人皆不解其意，且说法不一，这“八”

说，成为千古之迷。

我们已知《左传》里记载的筮例共有十三例，而以春秋《周易》筮之的筮例有十一例，因十三例中有两例是以《周易》以外的筮书筮之。

而以春秋《周易》文本筮之的十一例中，就包括了《左传·襄公九年》中出现“遇《艮》之八”

说法的这一筮例。

也唯有这一筮例里的说法与其它十个筮例的说法不同，让后人莫名其妙。

《左传·襄公九年》里的记载，穆姜迁住东宫时，曾为此事而筮之，遇《艮》之八。

史官说：‘是谓《艮》之《随》’。

由此而知“《艮》之八”

，就是“《艮》之《随》”

。

这《艮》之“八”

，如何变成《艮》之“《随》”

呢？我们先将《艮》与《随》符号列举如下：

（这是今本《周易》里《艮》与《随》两卦的卦画符号，因无法上传图片，故略）

前面已说过春秋《周易》文本里的《艮》里也没有以《随》名称做“繇题”

的，故“《艮》之《随》”

已不是“变繇”

筮法。

而这一筮例已将《周易》作卦来看待，从“卦学”

上说，《艮》与《随》是春秋《周易》文本里的两卦名称。

那么，“《艮》之《随》”

，就是有《艮》里的“八”

，变成了《随》，这就是个所谓“变卦”

问题了。

那么，是如何“变”

的，而在“变”

之前又如何称“八”

呢？

若是《艮》卦变《随》卦，在起卦过程中，求得《艮》卦时，应有五个“变繇”

（或称“变画”

，在今本《周易》定型后，称“爻变”

或“变爻”

）出现，才能有《艮》卦符号，变成《随》卦符号。