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第73章 道教的概念（第1页）

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第90章道教的概念

听了垂钓者的讲述，我对道教或多或少有了一些了解。

道教宫庙称“观”

或者“庙”

或者“宫”

（阁），而不称“寺”

，“寺”

是学佛人修行的场所。

道士修炼的地方叫道观。

修道讲究清静无为、离境坐忘、安静自然。

道教重视“天人合一”

、“身国同治”

的思维模式，他们通过了解天象以助于求道证道，得道成仙。

所以道观多建山顶之上，有利于观星望月。

道人多重视天文学研究，对天体极为崇拜与敬畏。

道家出于对科学的探索与星占的宗教政治诉求和延年益寿需要，仰观天文、俯察地理，从而形成了夜观星象的传统。

道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。

观内建有对称的钟楼和鼓楼。

我们俗称的“道观”

依照古人由右自左的书写方式，道观应为观道。

观《释名》曰:“观者，于上观望也“。

观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台“。

道作为中国古代一种至高的精神追求，凡人皆仰望，故借观而观道，如同观察星象一样，深不可测，只能揣摩，观之，觉而明慧。

道观之地，乃窥测无上天意所在之所，后世亦解为某种处所。

因而有“道观观道“之说。

道观是道士修炼的地方，在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。

道教的基本信仰是“道“，认为“道“是“虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元“，宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。

道教信仰中与“道“并提的是“德“，道教经书中解释为:“道之在我者就是德。

“《自然经》中说:“德言得者，谓于道果。”

所以道教规定信徒要“修道养德”

，相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰，生活安乐，这是一种精神修炼，目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。

因此道教徒把“修道“放在首位。

修道的方法有很多，如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。

但无论用哪一种方法修道，无非是求“清静无为“、“离境坐忘“，都需要安静，不受外界干扰。

大部分道教徒为了避开嘈杂的城市，纷纷跑到深山老林中去修道。

所以虽然城市中也有道观，但大部分道观也同佛寺一样位于安静、空旷、风景优美的山林之中，与世俗繁华隔绝，极力营造出道教中的十大洞天，三十六小洞天，七十二福地的境界。