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第一百七十章 攒馆（第1页）

却是陈玉楼的向导荣保咦晓听他们要盗瓶山古墓，连忙劝道，他可不想英年早逝，于是就想要回去。

“哪来那么多废话，让你带路就带路。”

罗老歪用枪顶着荣保咦晓说道。

而红姑娘则在旁边唱白脸。

在两人的配合下，荣保咦晓答应了继续做向导，不过此时天色已晚，众人决定先找个地方休息，明天再探这瓶山古墓。

而休息的地方当然是原剧中的那个攒馆了。

攒馆又叫义庄。

自古以来，苗疆一带的深山老寨中就常见汉人。

这些汉人要么是为了躲避战祸，要么是远走他乡往返各个赛子做生意的。

但夷汉丧葬风俗不同，一旦死在这边，就相当于客死异乡。

在旧观念里，人死不能落叶归根，是非常忌讳的一件事情。

但又因为地处偏僻，山路又崎岖遥远不好走，尸体想要运走是非常困难的。

所以那些客死的人，尸体会暂时放到义庄，等人来运走。

在这边的山区极为常见。

而且义庄的存在，还催生出了一个带着极度神秘色彩的职业。

湘西赶尸人。

在湘西，老早就有送尸、落洞、放蛊的说法，其中送尸就是赶尸。

赶尸的多为道门中人。

按着乡野间流传的说法，这种人首先要胆大。

毕竟在莽莽无边的山林内，黑夜背着死人赶路，一般人还根本干不了。

第二点，赶尸人终身不得婚娶。

据说是一旦接触女人，元阳泄落，容易被死人反噬。

最重要一点，赶尸人之所以多为道门，是因为要修行秘传的赶尸术，普通人贸然赶尸，跟送死没什么区别。

跟着荣保咦晓，一行人借着浅浅的月光，穿过茫茫的林子。

用了差不多半个小时左右。

许愿视线中终于看到了义庄的影子。

这义庄从外形看，应该是座山里破庙改建而成，前后有三进。

不过前边的正殿塌了半边，周围到处是杂草，应该荒废很长时间了。