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卌三（第6页）

魏无羡尴尬地咳了一声，躲开蓝先生的刀子眼，深恨书中的自己不争气、不开窍。

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不久前，我得出了一个结论。

从头开始说吧。

以辩证的眼光看，人民群众以庸人居多，包括我自己，也是个庸人，我能这么清醒地批判这些人、甚至知道他们会怎么想拧巴，是因为我在书外，我知道一切前因后果。

在现实中，把我自己放入相同情景，除非像绵绵一样和被诽谤的人有过密切接触，否则我是无法判断这个人究竟有没有冤屈的，我最多能做到不说话，不站任何一方。

这就是我为什么一直不太支持阅读体还有类似的伪历史、直播体把仙门百家甚至普通百姓都带上——凡人如果能够预知未来，那必定会产生傲慢，这和能力无关，再有才或者再无能的人，自觉或不自觉，都一定会产生傲慢，这世界上绝大多数人，都没有足以承担预言的心性。

所以阅读未来只要挑选几个关键人物足矣。

说到这个关键人物，不限于单一平台，不止一次有人问我为什么不带薛洋，说实话我每次看到类似质疑——真的是质疑甚至偶有质问口吻，都有感觉被冒犯。

首先带谁玩说白了就是我的私心我的自由——这是比较不讲道理的解释，要讲道理，那就是因为薛洋本身不仅是反派还具有反社会人格，他极具攻击性，虽然只要从小抓还可以被纠正，但我还是把他踢掉了。

虽然九成九类似文体都带他玩了，但在我看来魔道阅读体带薛洋和HP阅读体带贝拉特里克斯其实本质上差别不大。

而踢掉了薛洋之后，以阅读空间选人的标准，最不该在这里的人其实是江晚吟。

为什么？

从心性上讲，后来的他和孟瑶都属于品德明显有瑕的，但还不是无可救药，差不多打平吧。

可江晚吟，既没有经天纬地之才，也没做下惊天动地之事，流芳千古遗臭万年都没他份儿，顶多是因为身份地位有所记载，不会有人如太史公写史记一般为他著书立传的，金光瑶正相反，暗杀温若寒，登临首位仙督，修筑瞭望台，件件都是里程碑式历史事件，好事坏事都是惊天动地，史书上没他一笔可能吗？

而抛开历史影响力，单从推动命运的角度来看，虽然江晚吟在书中切实地、为魏无羡第一世的悲剧做出了几乎是决定性的推手，但在其他人都知道未来真实的前提下，哪怕他不做任何改变，这些有意无意的推手，无论是否如期发生，都可以通过在场其他人的努力、在几乎完全不违背道义的前提下被化解规避——孟瑶则不然，如果他不知道未来，想要让他不要不自觉地走上错路造成灾难，必须把他完全控制起来甚至杀死，因为孟瑶的才能实在太出众了，不仅双商极高还有野心，基本是只要有自主性动力就一定会发光发热，而抹杀他的自我行动力是违背道义的。

根据谁从利益上获得了既得好处作者实际就偏爱谁的道理，得出结论，我偏爱江晚吟？

不不不这太可怕了。

好吧可能确实是这样。

那问题来了，我为什么居然会对这个我明确认知“我不喜欢”

的人物有所“偏爱”

？

其实就跟我以前作话里提到的原因无二，墨墨原书用了大量的笔墨篇幅来描写江晚吟，他的喜怒哀乐他的心理刻画，所以我对他确实是有感情的，即使他德行和番位实在不成正比，还是希望他不要走上原著那条简直可以说害人害己的道路。

既然从历史和命运的角度来看江晚吟都没有什么决定性影响，那么他出现在这里，参与阅读，实际上最大的受益者是他自己——不管物质得失如何，倘若一个人真心实意觉得自己很惨，不管在旁观者看来是不是荒谬可笑，他自己都必然是不感到幸福的。

因此如果江晚吟能意识到自己的问题，承认这些问题，并且做出反思和努力，就可以得到崭新的未来。

只要他自己改变了，在场其他人都不会抓着本来就没有发生、也注定要成为泡影的劣迹找他麻烦，一部分是直接不在乎一部分是不会表露，总之他一定可以活得比原著幸福得多。

虽然以他原本的性格来讲，他是很难和自己和外界达成和解的，越到后来越难，但是我既然都这么写了我会让他想不开吗？

我可能让他不幸福吗？

……md这么一看我真的好偏爱这个仔啊。

大概，真的是会哭的孩子有奶吃……吧。

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