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第085章逃楚聘庄周奔梁我丧我魏王迷道（第21页）

惠王急又改口，拱手，“不不不，魏罃愿闻！”

“此人长相与常人迥异，两耳垂肩，头上三目皆如铜铃，鼻如鹰钩，额前有独刺，长约尺许，望之若犀角，但硬而不刺，锋而不利??”

庄周顿住，眼睛闭起。

“真乃天人也！”

惠王惊叹不已，脱口赞道。

“非天人也。”

庄周就如追忆往事，缓缓言道，“庄周前往拜见，初时被此人奇相异貌惊骇，定睛视他，却见他凭几而坐，仰天而嘘，形如枯木，就如这般。”

庄周现场复演南郭先生怪状，因表演过于逼真，看得惠王两眼大睁，心弦绷得越发紧了。

“庄周恭候良久，先生却不理不睬，无视无见。

庄周急了，开口问他：‘凭几之人，状可若枯木，心难道亦如死灰了吗？’”

“南郭先生如何作答？”

“先生恍然归来，以独角对我，坦然应道：‘问得好呀！

今日我丧我，你可知晓？’”

“我丧我？”

惠王惊问，“此言何意？”

“先生应道：‘先说这个我吧。

我是谁呢？谁又是我呢？如果没有你，没有他，何来这个我呢？天下万物，相反相成，没有彼就没有此，没有你就没有我。

为什么会是这样的呢？是因为冥冥之中的道吗？道又是何物呢？请看这个我吧。

我为何物呢？我是数以百计的骨骼、肌肤、九窍、五脏、六腑、毛发和体液，除此之外，我还余下什么呢？难道是心吗？好吧，就是心了。

心上有我，我思我在。

我就是心，心就是我。

然而，在这些骨骼、肌肤、九窍、五脏、六腑、毛发和体液中，我的这个心是该亲近所有呢，还是该偏好某一些呢？若是偏好某一些，我的这个心又该疏远另外的哪一些呢？如果我的这个心既能偏爱它们，又能疏远它们，它们与心的这个我又是什么关联呢？是臣属吗？若是臣属，何为君、何为臣呢？我若为君，它们为何并不完全听从我呢？我若为臣，它们为何并不完全役使我呢？它们彼此之间又是何种关联呢？是彼此平行、互生互克呢，还是互为君臣呢？如果互为君臣，它们之中，何者为君、何者为臣呢？一旦承受精气，成就形体，直到精气耗尽，有哪一个我能够忘掉其所认定的这个我呢？人生漫漫，这个我无时无刻不在与人斗，与物争，惹是生非，战斗不已，岂不悲夫？终身劳役，成功又在何处？归宿又在何处？终身劳役而不知归宿何处，这样的我岂不哀哉？这样的我即使不死，又有何益呢？心我相依，我为心生，当我的这个躯体衰竭时，我的这个心也必随之而去。

心若去了，这个所谓的我又在何处呢？人生一世，难道尽皆这般茫然、这般无解吗？抑或是只有我一个人茫然、一个人无解呢??’”

庄周以南郭先生口吻，或自问自答，或以问作答，步步递进，问问惊心，势若长虹贯日，声若天外滚雷，惠王完全被笼罩在不可挣脱的气场下，目瞪口呆，如闻神谕。

就在惠王倾身以听、翘首以待时，庄周忽然起身，连声招呼也没打，径自出门离去。

事发陡然，初时，惠王以为他是出恭，久未见回，方使毗人探视，竟是不见踪影。

毗人询问宫人，说是他已朝宫门方向去了。

惠王傻了，急叫惠施寻人。

“王上，”

惠施这才睁眼，拱手奏道，“庄周自在惯了，天地任我行，来去无所拘，他这一去不返，想必是把话说完了。”

惠王又怔片刻，长吸一口气，精气神与此前迥然两异，忽地站起，大步走到庭院中，优哉游哉地晃荡几个来回，招手吩咐毗人：“去膳坊寻点吃的。

寡人??不不不，”

指自己，语气利索，“就是这个我，尚未丧我，它饿了！”

毗人喜不自禁，应一声诺，屁颠屁颠地一溜烟儿小跑着去了。

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