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第五十七章 谈佛借经（第1页）

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大雄宝殿之中，摆放的都是蒲团。

这是方便僧人和香客每天礼佛时备下的。

佛祖金身之前，少林众高僧是盘膝围坐，杨慕玄身为贵客则与天心大师面对而坐。

而丁鹏就坐在杨慕玄身后，此时正靠着柱子打瞌睡。

杨慕玄经问，众高僧就将目光投向丁鹏。

任谁被十几双眼睛盯着也会有感觉。

丁鹏天赋异禀，异常灵觉，在众人目光打量中，陡然转醒。

丁鹏神色丝毫不见慌乱。

当即起来团团行了个礼，道：“小子丁鹏，非是有心于佛祖金身之下失仪。

小子也想聆听佛法教诲，只是大师与师父谈论的佛理太深奥，小子年幼又愚钝因此领悟不透，所以不觉间睡去，还请大师原谅小子。”

他小小年纪，遇事处变不惊，难能可贵的是沉稳做派。

早知道他面前的可都是少林高僧，江湖领袖，差一点的江湖中人在他们面前恐怕也只有颤栗的份，丁鹏却可侃侃而谈，而且合情合理，条理分明，实不得不让人侧目。

果然，天心大师本没有怪罪丁鹏的意思，反而是喜欢他的那股沉稳劲儿。

听完他的话，温和的道：“无妨，无妨。

好孩子你坐下吧，这不是你的错。

佛经典故晦涩难懂是正常，不过老衲通过这件事悟通了一个道理。”

天心大师右侧的一个老僧出言问道：“不知方丈师兄有何得悟，还请示下。”

天心大师道：“说起来，今日也多亏了这个孩子给我提了醒。

佛法是为普渡众生而存，若是佛法太过晦涩，寻常百姓听之不懂，又怎么起得普渡众生的效果呢？”

天心大师说完，殿内则只闻佛号不闻他声。

这时又有一位老僧出言道：““昔年六祖慧能坐禅之时，一位大德来访，问道：‘上师大字不识，如何看懂佛经？如何研习佛法？’慧能对那人笑笑，却不说话，伸出右手，指了指天上的明月，又放下手，抬眼望去。

那大德哈哈大笑，对六祖施了一礼，转身便走了。”

刚刚发问的老僧是当今少林罗汉堂首座天和禅师，而讲出典故的是少林寺达摩院首座天鸣禅师。

达摩院是少林寺最高等级的武学研究机构，若非有精深的武学造诣，是没资格加入的。

天鸣禅师武功高深，佛法亦是，他讲的是佛经上记载的典故。

禅宗六祖慧能相传不识字，却直指人心，见性成佛。

原来说这故事，是以月亮寓指“佛法”

，以手指寓指“文字”

。

人看到月亮并不需要用手，是以领会佛法也并不一定需要文字。

世人都道六祖慧能原为大字不识的樵夫，后来心慕佛法才剃度出家。

其实六祖慧能之父曾为官，慧能身为官宦子弟又如何不识字？不过是后人附会而成，旨在为佛门添加一丝神奇。