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法器的音响能够上达天庭,下送地狱,把主持法事的高功法师的意愿、祈求转达给神灵、幽冥,以达到人神互感交流、天人感应的目的。
二是正一派道士在符箓道场里,用于避邪、驱鬼、伏魔、降妖,达到扶正祛邪的愿望。
三是全真道士随身携带或佩带,其主要用途也基本上属于避邪伏魔,同时也具有防身之用。
四是在道教的科仪里,用于演奏道教音乐或进行伴奏,烘托宗教气氛,营造神秘天上人间的特殊氛围。
道教中道士最常用的法器一般是鼓和钟,鼓是道教宫观里最常见、使用频率最高的法器之一。
鼓的样式多种多样,名目繁多,如铜鼓、木鼓、灵鼓等等。
鼓的体积有大有小,大鼓也可能用几个成人抬着,小的,一个人拿着。
鼓安置、摆放的方式也不尽相同,有的安放在殿堂内的木架之上,有的悬挂于檩梁之下,手鼓则拿在道人的手中。
由于鼓的声音洪亮浑厚,圆润深沉,有强烈的共鸣音响效果,所以,道人们认为,庙观里击鼓,一是施令作用。
如道人上殿,叩拜神灵,早晚功课,是靠击鼓来进行发号施令的。
寅时,道观方丈或值班道士上殿后,发三通鼓,召集道人上殿奉诵皇经,躬行早课,晚上戌时击鼓止静,道人熄灯睡觉。
二是通达神灵的作用。
无论是在早晚功课或者诵经法事活动中,必须有鼓点伴奏,除了音乐效果和增加宗教氛围的需要外,鼓声能够直达天庭地狱,把正在进行的法事活动告知仙界神灵。
三是警醒作用。
对于玄门弟子和世俗的芸芸众生来讲,鼓声能够振聋发聩,警醒俗人的尘念。
道经中说“生也空,死也空,生死不离三途中,亡魂来在法坛下,听我明法鼓三通”
。
鼓的宗教作用,则由鼓的大小、击鼓的时间、击鼓的场所和鼓点快慢、音调高低来决定。
俗语有言,钟鼓齐鸣,晨钟暮鼓。
说的是,钟与鼓在庙观里是两件相辅相成的法器,几乎是缺一不可。
道经指出法鼓三通和,金钟执十方,请师等宝座,说法度众生。
庙观里的钟也有大小之分。
大钟一般悬挂在钟楼里,绝大部分为铜、铁两种金属制造,重量从数百斤到数万斤不等。
挂在钟楼的钟,主要用于发号施令。
经书中记载说:“大钟:丛林号令资始也。
晓击则破长夜警睡眠,暮击则觉昏衢疏冥味”
。
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