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第4章 小气的崇祯皇帝（第2页）

占领西安后，他仍每过三日都要亲自到教场操练士兵。

李自成还要求将领们不得私藏金银，打下城邑不得私占宅室，睡觉不盖丝绸绫罗，时刻保持艰苦朴素，身先士卒的作风。

所以一些历史小说将李自成的队伍自1643年正月之后，仍旧描写的残暴不堪，其实是有失偏颇的。

李自成自崇祯十七年正月开始朝着北京的方向一路进攻，短短三四个月便能攻破北京，灭亡明朝，不仅仅是兵力强大，还有一个重要的原因——顺应民心。

大家要问，这样李自成的军饷从哪里来，答案只有一个，追饷，追的不是普通的农民，是官绅大户，每到一处，李自成就打听当地的官绅富户、赋闲在家的官僚，按照官级、田亩大小要人拿钱，这是后话，后文细说。

反正普通农民又没有钱，有钱的都不是普通农民。

李自成是很明白这一点的。

史载，京中民众听闻李公子前来，倡乱者皆传贼不杀不淫，所过不征税，于是引颈西望。

且幸灾乐祸，具言李公子见贫人给银五两，往往如望岁焉。

甚至城中一些人还编些歌谣在城中让一些幼童传唱，歌曰：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王。

闯王来时不纳粮。

朝求升，暮求合（一升的十分之一），近来贫汉难求活。

早早开门拜闯王，管教大家都能活。”

崇祯皇帝听了朱慈炤的话却也没有反驳，与李自成交战多年，一些传闻他还是知道的。

朱慈炤见崇祯没有反对，便接着道：“其三，自正月李贼来攻，三四月之间，已占领我大明大部分地域，我等南逃，足在明土，实踩贼地，若李贼怀疑我等未死，我等在贼区岂不是插翅难逃？故儿臣此三计，命人奉玉玺待贼，实则为安贼之心，只言奉玉玺厚葬我等尸身，而我等安心南去。”

“这......”

崇祯皇帝迟疑了，因为在朱慈炤一开始说南逃的时候，他便已经打算要带着玉玺南逃了，现如今朱慈炤却说要把玉玺留下，这让崇祯帝犹豫不决，这可是皇帝的象征，是权力大握的凭证。

“皇儿，留下一二枚予贼，余者随朕等南下，可否？”

再三思索，崇祯皇帝还是不想将玉玺全都留下，提出一个折中建议。

“......”

朱慈炤面露难色，崇祯皇帝提出的折中建议在朱慈炤看来，实在不能算是折中建议，因为明王朝的印玺数量是二十四枚！

恐怖吧？

当然，每一个印玺都有各自的作用，比如皇帝奉天之宝，乃是为传国玺，以镇万国，祀天地，用于祭天等大典礼仪；皇帝之宝用来颁诏与赦，属于皇帝日常用玺；皇帝信宝，为征召军队，用于召亲王大臣及调兵征伐；天子之宝，以祭享百神，用于祭祀山川鬼神......等等等

这每一个印玺可以说都是独一无二，十分重要的，可要是按照崇祯皇帝的说法，留下一两颗给李自成，自己这些人岂不是要带着二十多枚印玺南下？这印玺要是像指甲盖那么大，崇祯皇帝就是带上一百枚，朱慈炤也没意见，可是这可是国玺，最小的一枚都有拳头那么大，带上二十多枚，不暴露身份才怪。

见朱慈炤期期艾艾的不说话，崇祯皇帝便道：“带二十余枚南下是有不妥，不若便带上十五枚吧。”

说到这，崇祯皇帝一副肉疼不已的模样。

唉，只带十五枚印玺，要扔掉十枚，真是让朕心疼啊！

这个......

朱慈炤还是不说话，低头不语。

崇祯皇帝见朱慈炤的模样，知道朱慈炤认为带十五枚印玺也不妥，不禁有些生气，气冲冲道：“十五枚不可，十枚当行了吧！”

朱慈炤抬头看了崇祯皇帝一眼，急忙又垂下了眼眸——意思很明显，十枚玉玺，他朱慈炤也是不赞成的。

气！

十枚竟然也不可带？

崇祯皇帝大怒，以他节俭的性格，先不说这印玺所具有的政治价值，就说印玺本身所具有的经济价值，那也是价值连城，因为制造玉玺使用的可都是一整块上好的玉料，每一枚玉玺所使用的玉料价值都在万两白银以上。

朱慈炤一块都不愿意带着，就等于白白的扔了几十万两白银！

肉疼！

崇祯皇帝是真的肉疼！