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第二十章 论道（第2页）

神秀朗越的声音，如同九天之上而来，清朗中却又飘渺如幻，化作丝丝缕缕直入高歌神魂。

恍惚间，高歌似乎看到了一条金光灿灿的通天大道，直通着宇宙的至高点，道的极致。

只要顺着那通条大道走下去，总归是能走到那极处。

而另一端露出的那丝玄妙难言的道，更让高歌砰然心动。

那正是高歌所追求的。

哪怕只是一丝奥妙，就让高歌心醉神迷，难以自己。

就在这时，高歌元神中的九曜神剑猛然一震，剑气猛然勃发，唯精唯纯的剑气一动，所有外物杂念，都被涤荡一空。

露出惘然之色的高歌，也立即回复了清醒。

高歌心中大惊，神秀在不知不觉间就引他进入一种幻境，这等修为，端的是可敬可畏。

神秀露出一丝惊奇之色，自从见面开始，他就使用天龙禅唱，一举一动，一言一行，莫不包含着无上妙谛。

这并非是幻术，更非是动摇神魂的佛法，而是他佛法的至高成就。

这就像把至高法诀展示出来，越是强者，反而感悟越深。

而高歌天资绝世，只是神秀展露出的一点至道之境，就让他心有所悟，这才心生动摇。

若是神秀有一丝杀意，哪能瞒得过高歌的灵觉感应。

也只有佛门这等润物无声感化人心的手段，才能对高歌这样的强者施加影响。

当然，这也和高歌经验太浅有关系。

像周逊这样的强者，不论任何手段，都无法动摇他的心志。

神秀低喧道：“正等正觉，无上般若。

人心若镜，在尘世中被各种污秽所掩，无上般若如水，涤尽七情六欲等种种尘埃污秽，始能见性明心，觉悟正等正觉……”

神秀感应到了高歌元神上的似乎有些不妥，趁胜追击，不给高歌反思喘息的机会。

神秀声音本来很低沉，可随着他诵念出自己的道，那声音不断提升增高，如水的紫色雷光，也随着翻涌变化，整座天地，似乎都在附和着神秀的话，越来越宏大的声浪，却并不高亢压人，只是有了一种无可违背势，让高歌不由的随着那声音而动而思。

在幻魔界中，神秀也不想动手，杀了高歌，意义不大。

因此神秀不惜使用心禅宗的至高佛法天龙禅唱，希望能借此机会，使用无上佛法，感化高歌。

就算是感化不了，也要在高歌的心中种下一棵佛法种子，他日动手，就是高歌致死之因。

高歌虽然清醒过来，可对着无上佛门妙法天龙禅唱，却没有有效的抵抗办法。

天龙禅唱，不止是声音，更是一种强大的神识，一种至高无上的佛门心法。

把人心比作明镜，尘世种种比作尘埃污秽，以般若洗练尘埃污秽，见性明心，觉悟成佛。

正是神秀对于心禅宗千年的智慧沉思。

是他的道，他的心，他的法。

神秀和高歌之间，虽然没有动武，却比动武还要凶险百倍。

大乘级的强者出手，已经不在意形式，这种对于大道的拷问，更是直指本心。

高歌只要稍有动摇，就算不膜拜在神秀脚下，也会道心受挫，滋生心魔，从此再难寸进。

在高歌的眼里，对面那个白衣身影越来越高大，法相越来越庄严神圣，高歌以极大的毅力控制着自己，才没有屈服拜倒。

可在心中回荡的那几句至道之法，却让高歌难以抵挡。

他一直坚持的唯精唯纯的剑道，在这样道理下就显得苍白薄弱。