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几经周折,钱多福的尸体被运回了小李村。
按照本地的风俗,钱多福属于在外横死的人,他的尸体不能进家门收殓。
钱家在野地里搭了个棚子,将钱多福的尸体草草收殓后,很快将钱多福的尸体葬进了祖坟,钱多福也算是入土为安了。
钱多福死后,姜秀枝就成了个问题。
中国经历了几千年的封建社会,儒家宣扬的三纲五常、三从四德的封建礼教观念根深蒂固。
在婚姻方面,男人三妻四妾算是荣耀,而对于女性来说“夫有二娶之义,妇无二适之文”
。
本地也有“好马不配二鞍,好女不配二夫”
之俗语,即使丈夫早死,寡妇都以改嫁为耻。
特别象姜秀枝这样“有子可依”
的,一般以守节而终。
经历过“五四”
运动的激烈思想冲击,民国时期对于妇女改嫁的观念有所改变,但是本地一般要守孝三年以后再嫁。
钱多福生前就对不起姜秀枝,钱立华家对于姜秀枝的未来也不敢干涉,对外放话说任凭她自己做主。
虽说此时妇女改嫁已经不算是什么新鲜事,可改嫁的一般都是年岁大且贫穷的男人,一般再婚都没有正式仪式,而且多在夜间迎娶。
本地还有一个特别的习俗,改嫁的女子进新夫家门之前要“转椿”
。
“转椿”
就是围着椿树转三圈,一方面椿树可以辟邪,寡妇转了三圈就可以转掉以前的晦气,另一方面寡妇转三圈以示转掉春心,以后再也不会改嫁他人,这对改嫁女子是一个极大的心理侮辱。
姜秀枝根本就不想被人看不起,再加上恋上了李青林,所以她对外放话说不愿改嫁。
又是一年春来到!
李万全家又添人丁又添财,一派家业兴旺的景象。
结婚的第二个月,姜美枝就没来红,并且清晨还有干呕的现象。
刘秀珍是过来人,她找了个老中医给姜美枝搭了脉,原来姜美枝也有了。
“跨门喜啊,跨门喜啊!”
刘秀珍喜上眉梢。
“跨门喜”
是指新媳妇蜜月期间就怀孕,这对农家来说是个极好的兆头。
自此,姜美枝的待遇直线提高。
李家去年大丰收,吃饱肚子已经不成问题,所谓提高姜美枝的待遇也不过是每天早上一个白煮蛋,家里有了荤腥她吃得多点而已。
自从姜美枝有喜以后,她和卫三丫一样日渐腹高乳涨、眉低眼顺,完全就是一个待产小妇人的形象。
姜美枝本来还有点忌讳卫三丫,一开始没给过卫三丫什么好脸色。
可这一旦怀了孕,也不知道二人怎么三弄两弄凑到了一起,经常交流起怀孕的事情来。
李青林看到这种情况心中得意,看来这齐人之福也不是很难得到。
知道姜美枝怀孕以后,李青林曾嘱咐她少干点农活。
姜美枝嗤之以鼻,道:“哪有女人不生孩子的?难道生孩子就不干活了?我娘说她生我的头一天还在地里干活呢,我现在干这点农活算得了什么?”
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