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“目前的情况很复杂,大家一定要小心,茂生的怀疑不无道理,土贼未必就一定渡水去对岸,我们还得考虑另一种可能,那就是进了苗寨。”
见大家对这苗寨有诸多疑惑,年长的人便介绍起这拉嘎苗寨来。
拉嘎湖原来所在的地方是一处大山坳,方圆数十里周围的山里住着若干个苗族村落,以种地、在深山原始丛林打猎、采药为生。
山坳底部有一条各山溪流汇集的小河,与发端于石板寨的大河交汇,形成石板河水系。
解放后,石板河流域的人民响应国家号召,人人出工出力,把山坳东边的峡口筑成大坝,修成红旗大水库,又沿山脉两侧修渠,叫做红旗渠,山川中间则是受红旗渠润泽的万亩良田。
库区的苗族百姓几乎全部搬到石板河两岸,只有这拉嘎苗寨坐落在小苗岭主峰下,地势较高得以保留。
这里千百年来就是苗家圣地,域内苗民每年聚会于此行傩祭祀。
水库修成之后,由于原有道路被淹,这里通向外界只得靠苗寨里自制的独木舟和竹排摆渡,大规模的苗民活动由政府组织在跳花坡等地举行,只有祭祀等重要活动才派代表到这古寨来。
摆渡人在苗寨里地位很高,与罗汉头、姑娘头平起平坐,仅次于大酋长,若是有人私自造船渡水靠近苗寨,随时有被摆渡人手下开枪射杀的危险——拉嘎苗寨是在省政府获批的实行少数民族自治的村寨,为了保护非物质文化遗产,被允许保留自古就有的带刀配枪习俗,又是林区猎场,因此寨子里的男人可以在寨子以及水库和丛林里合法使用枪支。
这样一来这苗寨越来越神秘,生出许多传说来。
“传说之一是,拉嘎苗寨有三怕,一怕蛊,二怕枪,三怕悬棺开阴阳”
,江洪福侃侃而谈,后生们听得入了神。
“枪大家都晓得,蛊也听说过,只是悬棺阴阳是什么东西?江大伯给我们解释一下。”
莽子好奇的问。
江洪福正要回答,却见暗黑的水天之间一道闪电以惊魂夺魄之势闪过,接着一炸雷撼得地动山摇,大伙惊骇忙问怎么办?这雨来势太猛。
这时湖中前去查看究竟的几人带着黑狗划竹排回来了,禀报说他们过去并没有看到水牛,只见一个黑衣人爬上山崖遁入竹林,几人爬上去追没有追上,却在崖上发现一样东西,说罢仍在地上。
傅茂生捡起那东西,顿时像着了魔一样,眼睛里都要喷出火来。
原来是他们家的牛鼻绳子,绳上还有血迹,傅茂生最终忍不住落下泪来。
“刚才你们看见的黑衣人是什么样子?是男是女?穿苗衣还是汉装?”
汪兴志问。
众人都说穿的是汉装,是个男人,还带着镰刀,唯独方屠夫说像是穿麻布苗衣,还盘着黑头纱。
汪兴志问方屠夫为何如此肯定,方屠夫说:
“当时去追我在最前面,所以看的清些。”
其他几个人欲言又止,听方屠夫这么一说又改口附和道:
“没看清,看来应该是苗服,头,嗯,头上应该是盘着黑纱。”
拉嘎苗寨男人经常随身带刀,而且听说寨里人用镰刀剃头,看来极有可能是拉嘎苗寨的人。
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