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第二十六章 教化旱魃（第1页）

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白庸能如此迅速凝练元神并不算意外，肉身是温养神魂的摇篮，肉身强大，神魂也会得到相当大的资助，而且道家注重修身养心，这对神魂本就有莫大的好处。

好比一位通达世情的大儒，就算从来不曾修炼神魂，若是一朝兴起，就能一下子凝练元神，甚至强大到一鼓作气通过雷劫。

五行失衡体质并没有给神魂修炼带来麻烦，因为五行术法跟神魂完全是两码事，就好像一个人的臂力强大，并不代表他就会刺绣。

当初白庸在凝聚拳意时曾发下大宏愿，这对神魂更是有着莫大的益处。

除此外，《万灵生死经》跟他的契合度也起到了绝妙配合。

这本经文简直像是天生为他创造的一样，修炼起来如鱼得水，通畅毫无阻碍。

《万屠诛邪录》不说，这种以杀止杀的功夫并非白庸所好，可就算是主慈悲的《五莲圣功》也达不到这样完美的契合度。

如非白庸长久以来都是坚持修行武道，只怕真的会转投修行术法。

如今的话倒是可以用来做辅助，达到出其不意的效果，而且神魂的强大也可以反哺肉身。

元神凝练成功，虚影渐渐散去，半空中悬浮着一尊小小的人首蛇身元神，相貌跟白庸一模一样，全身荡漾着清圣妖气，毫无一般妖功的阴暗污秽，反而充满了神圣气息。

元神凝练比拳意来得简单，拳意凝练必须剔除其他杂念，保留本心，元神就不需要这么做。

元神就是将所有的念头汇聚在一块，融为一炉，不管杂念还是本心，最后的形态除了跟修炼者的意志有关外，也跟修行的功法相关。

不过多数都是婴儿形态，因为这一形态最为简单，只需坚守人的意志即可。

白庸会凝练出人首蛇身的元神，显然是受到了《万灵生死经》的影响。

元神返回肉身，静坐了半个月的白庸睁开眼睛，他能清楚感觉到，自身的六识得到了大幅度的提升，远比以往要敏感得多，这便是拥有强大元神的好处。

功法初步修炼完成，不懂的内容也暂时记载脑海中，白庸带着复杂的心情，看向这尊人面蛇身的塑像。

通过亲身的体验，他算是了解到《万灵生死经》的神妙，绝对是妖族最珍贵的宝物，没有之一！

连死尸也能催化成妖，普通的生灵就催化得更快，若非雕像所处的是生灵绝迹的沙漠底层，换成一片树林，早就成为妖族王国了。

当然，不排除最早开启智蒙的妖会起私吞宝物的念头。

可不管怎样，这部经文能够万倍地提高妖的出现几率，这点无须怀疑。

如今的妖族为何能会被人类压制在区区一州之地，是妖族没有智慧？还是妖族没有强者？都不是，只是因为妖的数量太少了。

妖跟人不同，不同的人种可以婚配繁衍，不同的妖种就不行了，老虎跟壁虎能繁衍吗？犀牛跟蜗牛能繁衍吗？

马跟驴倒是可以，可惜繁衍出来的后代骡也是没有生育能力的。

妖想要无视种族进行繁衍，除非经过天劫化成人形，可世上又有多少能抗过天劫的妖呢？连凝练元神的妖都是少之又少。

而化成人形的妖，也是不会甘为繁殖后代的母猪。

生育后代那是要付出生命精华为代价的，不知是妖，就连修真者也是一样，繁育后代过多，是会自降修为的。

生物繁衍后代是为了维持种族不灭，可如果某种生物能够长生不死，就同样能达到维系种族的目的，那么繁不繁衍后代就也没那么重要了。

除了自行繁衍之外，妖的增长就只剩下自然进化，可自然进化成妖何其难哉！