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第四节 王肃（第2页）

王肃看了，颇有些不好意思，他正要低头，曹冲笑道：“子雍读过孟子吧？”

一提到学问，王肃立刻有了精气神，他矜持的笑了一声：“孟子自然是读过的。

肃生于患难，长于颠沛，然学问须臾不敢忘，从记事起就在父亲膝下读书，论语、孟子都是入门的科目。”

刘琮闻言不禁一笑，小子年纪跟自己差不多大，口气却是极大，仓舒问他有没有读过孟子，他却放言孟子不过是入门的科目，显然是觉得仓舒这话问得有些不着调，不知仓舒会如何回答。

他看了一眼曹冲，却见曹冲面色平静，并无一丝怒气，只是无声的一笑：“那么算来，子雍读孟子已过十载。”

王肃似谦逊实自负的一拱手：“将军过奖。”

“那子雍一定知道孟子的‘威武不能屈’了？”

曹冲放下手中的象牙箸，伸手拿过毛巾，一边擦着手一边似乎很随意的问道。

王肃的脸腾的一下子红了。

他几乎有些恼怒的想站起来，却又觉得心虚。

孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”

，可他号称读孟子十几年，却在曹冲一视之下完全失去了方寸，显然离大丈夫的距离实在太远，而曹冲当着面说出来，实在让他有些难堪。

他胀红着脸，直起身子看着曹冲，咬紧了牙关，就差起身夺门而去。

“其实也不能怪子雍，真正能称得上大丈夫的，古往今来也没几个。

细说起来，只怕孔圣人也未必当得起这个大丈夫，子雍又何必气恼。”

曹冲展颜而笑，又对王肃摆摆说道：“刚才子雍可从我夹汤包的时候想到什么圣人的教诲吗？”

王肃被他说儒家的祖师爷孔子也未必称得上大丈夫的说法搞得很不快，现在又听曹冲问这么个稀奇古怪的问题，更是不快，他暗自哼了一声：“圣人云，举止之间无违仁，将军可是指此吗？”

曹冲哈哈大笑，他一边笑着一边摇手道：“子雍，圣人是说过，一日克已复礼，斯仁矣。

不过，我可没想到那么深远，我只是想说，过犹不及。

夹一个汤包如此，做事也是如此，治国更是哪些。”

王肃微微皱了一下眉头，回想了一下刚才的情景，忽然之间有些触动，他一时将不快暂且扔在一边，迟疑着问了一句：“还请将军明言。”

曹冲见他态度好了不少，呵呵一笑，他没有立刻回答他，而是端起茶杯吹了吹浮在翠绿茶汤上的茶叶，惬意的呷了一口清香的茶水，这才侃侃而谈：“圣人论事或以道，或以德，然而都不离一个基本点，先讲其心。

春秋决狱，即以心断案，子雍家学渊源，这点自然无须我来饶舌。

只是圣人所讲的道也好，德也好，都是至善至美的境界，不是一般人能达到的，孔子云七十而从心所欲不逾矩，以他的修养都要到七十岁，那普天之下，后世儒生，又有谁敢说自己是道德之人？这些标准都太高了，所以孔子没后七百年来，能称得上圣人的，实际上没有一个。

不知子雍以为如何？”

王肃张口结舌，他几乎突口而出就要反对，说某某人、某某人都是符合道德规范的，可一想孔子都要七十岁才自称达到了境界，那些儒家的门生，又如何敢说自己比孔子牛逼，没到七十就做到了道德完美？对他来说，哪个敢自称超过孔子，那都是大逆不道，比自称天子还更大逆不道的，可真要如此说，这儒家几百年人，岂不是一个成功的案例都没有？而如果儒家真是七百年没出一个合格的产品，他还有什么立于世上的理由？

王肃额头沁出了一颗颗汗珠，他正式感到了不敢越雷池一步的师法束缚所在。

正是先师那一句话，将自己套了进去，让人明知曹冲在胡搅蛮缠，却无言以对，只有在承认儒家的道德规范实在高得离谱和承认孔子是在胡说之间选择一个。

“这……”

王肃满腔的热血顿时化作一盆泠水，他张了几次嘴，却终究还是没有说出反驳的话来。

曹冲笑了笑，又接着说道：“所以我不敢说夹个汤包就能体现仁，想告诉子雍，只不过是过犹不及而已。

夹汤包如此，做人做事亦是如此，治国治军，当然更是如此。”

他顿了顿，叹了口气说道：“子思云圣人之道中庸在已，不偏谓之中，不易为之庸，中者，天下之正道，庸者，天下之定理。

不过何所谓中，何所谓庸，却是个令人挠头的尺度。

子雍少年英才，通古今经文，正是可继郑康成之后的一代大师，何必学那井中之蛙，局限于那些文字之中呢。