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厉蕴丹自然应下。
正好她的新知识学得差不多了,缺几个魔物练练手。
是夜,马车驶离了昆西。
……
宣幽仪还在背咒语,许是天使体质带来的好处,她对白魔法上手很快。
行路才一半,她的大范围净化咒已施展得有模有样。
马车微微颠簸,厉蕴丹思绪发散。
因为学得多用得杂,她的确担心过自己的经脉是否会受损,所以每每在使用魔法或真炁时留了个心眼,内观身体的状况。
但出乎意料的是,她的经脉并未因此受损,反倒茁壮了几分。
而她更是在日常摸索中发现了各种力量体系的差异和类同。
修真与魔法相类,皆有借助外界的炁和内部的炁同修的法门。
只是,修真讲究天地人的合一,走大道、行自然,同修内外、要求心性,大成者可与天齐。
魔法同是内外兼修,却对修炼者的心性没有要求。
它更注重天赋与力量,对“心魔”
不以为意,对邪道非常“包容”
,还常涉及因果。
故而,魔法大成者易出极端,不是成救世主,就是成大魔王。
而魔法也与茅山道术相类,只是同样为“术”
,前者没有后者安全。
用茅山术施法,只消步骤正确就能达到目的,还不会留后遗症。
用魔咒施法,不光要自己出力还要引动元素出力,若是力量不足却偏要用大规模灭杀咒,那么后果只能自己扛。
且同样是请神、借用神力,道术说送走就送走,最多再烧几张纸钱,绝不会多些麻烦。
而魔法中的“请神”
是力量的交换,多是魔法师成为神使,请来容易送走难。
但魔法也不是全无好处,比起使用道术的严苛,它重在一个方便!
只要咒语念对、女巫力量充沛,几乎什么事都能办。
不讲究是它最大的优点!
譬如现在,宣幽仪学着学着就睡了过去。
她只要拿起魔杖轻点,铺了一桌的纸张便会自动飞起整理,规矩地安置在座位旁边。
厉蕴丹收拢魔杖,内观片刻,便闭上眼假寐。
总之,修真也好,魔法也罢,都是炁的不同运作方式,并未改变炁的本质。
因此,她想怎么学都无所谓,左右不会损伤身体……
行路三天,他们抵达了一座阴气森森的小镇。
来者到达小镇外围就不再进去,而是向她们辞行:“那个孩子向我求助时告诉我,只要进入小镇,就再也出不去了,一出去就会被捉住杀了。”
“我没有勇气踏入小镇。”
他笑道,“我唯一能做的就是出一些银币,请你们来这里驱魔。
那么接下来我要向你们道别,恳请你们帮帮这个小镇。”
厉蕴丹颔首,由着他去了。
接着,马车进入了小镇的地界。
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