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第六十七章 拳挑地下河携剑入松鹰（第2页）

剩下的，就只有“掌握”

与“运用”

了。

唯一的问题，可能就是……缺乏指引的情况下，一个人很难有意识的去吸收这些内容。

并非每一个人都觉得这枚芯片有什么重要的。

尤基在回收站镇的同龄人里，还有一些人都没有安装过这枚芯片。

而就算安装了，大多数人也不会有意识的去使用这枚芯片。

尤基这种自幼被欺负、唯一能做的事情是去荒野里拆解零件，继而被动吸收了知识的孩子，在这个时代反而是少数。

而绝大多数的“记忆”

，是不会这样“客观”

的。

尽管“情绪化的记忆”

难以精确的数据化，但是一个人愤怒时所记录的记忆，经过电子设备记录，再由人阅读，那么阅读者在体会这记忆的时候也会觉得愤怒，至多不像是记忆的原主人那样，知道自己“有多愤怒”

以及“为什么愤怒”

。

在第一次感受并产生情绪之后，阅读者就会知道“这是一段让原主人感到愤怒的记忆”

，同时也有可能会产生“他为什么要为这件事而愤怒”

的疑惑。

但还是有一个问题——人的情绪，实际上并非受他自身的控制的。

如果你反复感受类似记忆，并产生“愤怒”

的情绪，久而久之，你的大脑就会默认“这种情况下需要愤怒。”

而一次性注入大量同质化的记忆，就可以达成“洗脑”

的效果。

这也是绿林的根源。

只不过绿林的做法更加有技术含量一点，但本质上就是如此。

如果短时间内连续阅读他人记忆，自身成型观念都会受到冲击，乃至性格变化。

哪一个侠客，在阅读这种夺来的记忆之前，不是小心翼翼的澄净心灵，并在之后短暂放纵爱好？

有些侠客甚至会做一套心理学题目，测定自己的认知是否有偏移。

另外，还有老前辈专门开发了名为“界分别观”

与“数息观”

的医疗程序，来确保自身认知不会偏移。

而如同这位老前辈这样，抢了就插，插了就读，读了就懂，懂了就用的，还是绝无仅有。