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向山提问的逻辑,实际上是最初几代义体化改造时,医师会对每一个接受义体改造的人这么询问。
这也是为了避免义体化改造对人类精神造成压力。
义体化技术,最初是为了全人类的福祉而开发的。
若是因为义体化技术而导致心理疾病患者激增,那便是与开发者的初衷南辕北辙了。
只是,尤基却并不这么觉得。
他很小的时候,亲生母亲就变成了工程机械。
还有很多工人,虽然也有人体的肢体结构【一个躯干,两条腿两只手】,但是比例也与自然人相去甚远。
在他所接受的文化之中,“自然人”
才是“落后”
的代名词。
每一个基准人,都必定会在脑机屏障成型之时接受第一次改造,植入芯片,之后再根据需求进行进一步的改造。
而低改造率的自然人,几乎都是没有资源做进一步改造的类型。
在这个时代,几乎没有义体化改造的人,就连维生都很困难。
他们很难找到合适的工作,还要面对相对高昂的生活成本。
【同重量下,肉体的消耗是大于义体的】
渐渐的,纯自然人的形象,在这一代人类眼中,就代表了“穷困”
、“寒酸”
与“落后”
。
尤基并不觉得一步到位的改造有什么不妥的。
向山摇摇头,依旧没有答应,反而问黄耦光:“你师兄现在怎么样?我去找他问几个问题,方便吗?”
黄耦光小心翼翼地说道:“因为一身武功的事情,师兄好像还很沮丧的。
但是……嗯,如果前辈找他谈话,他肯定愿意回复的。”
向山点了点头,径直走了出去。
由于他依旧掌握着大寨的主服务器,所以自然是知道崔骸在哪。
不过这个时候,他就不好冒然去搭话了——万一给青年刺激出个好歹来也不好。
他和这两个少年侠客也不熟,所以自然是要先问一问的。
崔骸现在在大寨的大门口。
“亢龙”
大寨与Z组织的类似,门口是个停车场。
现在这个停车场处处是爆炸痕迹,尸体则胡乱地堆在墙角。
崔骸就坐在门口,似乎在等待剩下归来的喽啰。
向山问道:“崔少侠。
我问你几个问题。”
崔骸赶紧站了起来:“前辈有何指教?”
“你的脊骨还剩下七节颈椎和四截胸椎,而你选择的那根脊骨,则保留了一块尾椎一块骶椎、五节腰椎十二节胸椎和五节颈椎。
你需不需要我帮你去掉四节胸椎和颈椎?还是说,你想保留较长的脊椎?”
义体人的脊椎节数其实可以不受限制——只要神经接的上就行了。
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