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总结一下就是,朔将兵骄惰,不练阵敌军。
军队长期处于和平时期,不加训练骄横懒惰不堪,军需物资要什么没什么,其中军粮充其量只有帐面上的一半。
总之,就是河朔一百多年没有打仗了,依靠这样的军队打仗,一旦打起来,恐怕要误事。
这时,童贯的自信心一下子受到了打击,毕竟带兵20多年,这种情况不容乐观,使他不由得不小心谨慎起来。
但朝廷大军已经出发不可能半途班师,童贯也只好硬着头皮继续进军。
童贯无奈想起了劝降的手段,以宣抚司的名义向辽国境内揭榜示众:
幽燕一方本为吾境,一旦陷没几二百年。
彼者汉蕃离心,内外变乱,旧主未灭(指天祚帝还没死,就另立新帝),新君纂攘。
哀此良民重罹涂炭,当司遵奉睿旨,统率重兵,巳次近边。
奉辞问罪,务在救民,不专杀戮,尔等各宜奋身早图归计。
有官者复还旧次、有田者复业如初。
若能身率豪杰别立功效,即当优与官职,厚赐金帛;如能以一州一县来归者、即以其州县任之;如有豪杰以燕京来献,不拘军兵百姓,虽未命官便与节度使、给钱十万贯、大宅一区。
惟在勉力,同心背虏,归汉永保安荣之乐,契丹诸蕃归顺亦与汉人一等。
已戒将士不得杀戮一夫,傥或昏迷不恭,当议别有措置。
应契丹自来一切横敛悉皆除去。
虽大兵入界,凡所须粮草及车牛脚价并不令燕人出备,仍免二年税赋。
……
好个洋洋洒洒的榜文,关键是人家理睬你吗?
显然没有,童贯派人入高阳关派说降守将耶律淳,被耶律淳杀死,耶律淳大怒,大骂宋人是背弃盟誓,不义之师。
大军征战,难到真的会不战而屈人之兵?童贯和宋徽宗实在是过于幼稚。
“已戒将士不得杀戮一夫,傥或昏迷不恭,当议别有措置”
。
换句话说,也就是已经命令将士不得杀戮一个人,如果有违犯的,就要军法严惩。
既然是打仗,怎么可能不杀人?
可能宋徽宗的原意是不杀一个老百姓,或放弃抵抗的军人。
但童贯为了拍马屁,也昏了头了,把皇帝的话原封不动的发布了出去。
也可能是马植的话让他自我感觉太好了,认为根本不需要动刀动枪,只要在边境上把10万军队一摆开,燕人就会乖乖的归顺过来。
总之,不论是庙堂之上,还是前线最高长官,都太轻敌了,都自我感觉太好了。
这一切的来源,就是错误的相信马植的鬼话。
马植此人虽然在历史上没什么名声,但是熟悉北宋与金国之间历史的人,对此人就不会如此无视了。
宋金之间的海上之盟,是他牵的头!
宋金夹击辽国,也是他在鼓动,为之上下奔走!
他虽然在史书上不出名,但在这段历史中,绝对是一个绕不开的人物!
……
见自己的劝降使者被杀,童贯大怒,下令大军进军,宣传吊民伐罪之意,却不见有辽地汉民箪食壶浆出迎“王师”
。
实际上,燕云汉民已经习惯了辽朝对他们的汉化统治,他们并没有中原汉人那种强烈的夷夏观念。
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