言情小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第139 章|破僵局冷向为间 回故乡陈轸肆意（第18页）

荀况拱手回礼。

“好吧，就叫它作死之气。

死既有气，气则有行，敢问死气由何而行？”

邹衍再问。

“由土。”

荀况脱口应道。

“祭酒说的是！”

邹衍轻轻击掌，“是以古今之人，多葬于土。

再问祭酒，死之气又是如何行于土的？”

荀况长吸一口气，闭目。

显然，这个确实游离于荀况的学识之外了。

“在下愚痴，请先生指教！”

三息过后，荀况拱手，态度虔诚。

“死之气，在衍可作阴之生气。”

邹衍侃侃而谈，如同教授弟子，“阴阳生气，动则成风，升则成云，降则成雨，行则循土。

气循于土，则生万物。

土乃生气之体，气乃水之母。

有土则生气，有气则生水。

气行于土，因循地势，势起气始，势止气聚。

是以葬尸之所，不可肆意，当循大地形势，觅气聚之处。

夫势者，高千尺以上者为势，高百尺之上者为形。

势来形止，是谓气聚之处。

气聚之处，即为全气。

全气之地，可作佳穴，可葬尸骨……”

“荀况受教，”

荀况拱手，止住他的话头，“先生所言的全气之地，俗为风水宝地，既可造房舍，也可葬尸骨。

只是，”

指向鼎足山，“这与鼎足山何干？”

“天地生气，为金木水火土五行。

五行相生，方得生命。

人受体于父母，父母之体得天地生气，人子亦得。

气感而应，鬼福及人，是以东山西崩，灵钟东应，此所谓天人相应。

父母尸骸若是葬于全气之所，气聚而不散，就可荫佑人子；反之则伤。”

邹衍应道。

“依先生所言，”

荀况眯眼，指向南面，“势来形止，是谓气聚之处。

泰山高千仞，其下为望鲁山，高五百仞，当为势；再下为稷山，高百仞，当为形；再下鼎足山，高三十仞，当为形止。

再依先生之言，王之气始于泰山，这若是止于鼎足山，鼎足山岂不就是个全气之处了吗？”

“正是。”

“既然全气，当为上佳风水才是。