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听了这话,那老道士是许久没有作声。
那邓家三父子这也就这么盯着这老道士不眨眼,终于,那老道士开口说道:“唉!
罢了!
要不了多久,贫道也得在此羽化了。
我就漏泄一次天机吧!”
原来这十六个字,出自诸葛亮的《马前课》。
传说诸葛亮在一次出兵之前,在马前占了一卦,故称为《马前课》,也有人称其为《马前神课》。
据传这《马前课》共有十四课,刚才这老道士所说的就是第八课,也就是即将到来的天下局势。
而这第八课之前的第七课,老道士也说给邓家三父子听了。
第七课就是“一元复始,以刚处中。
五五相传,尔西我东。”
这第七课的内容就很明显了,说的就是元朝,以刚治国,传了十代,最终分裂。
至于这第八课的解释,那老道士只是告诉邓家三父子,第二句“其色若赤”
,就是说即将一统天下的新王与“赤”
有关。
据他夜观天象,这个人现在已经出现在淮西,姓朱。
如果将来遇见一位淮西籍姓朱的地方军阀,就果断前往投奔,他日必能成就一番功业。
虽然这老道说得是有模有样,但第二天邓家三父子辞别这老道之后,还是认为这老道是在故弄玄虚。
首先这从军之人,可以说是把脑袋拴在裤腰带上过活,随时都有生命危险。
因此,这老道说邓顺兴和邓友隆难得善终,就是个大概率事件。
在战乱年代,有几个从军之人能得善终的?
至于说到邓愈,估计是这老道看他们三父子救了他的命,故意将他往好了说,免得三父子不高兴。
再说了,当时的红巾军起义才刚刚开始,哪来的什么淮西籍的朱姓将领?如果找不到这个将领,邓愈也就没有办法建功立业。
因此,在邓家三父子看来,这老道士的话十有八九都是无稽之谈。
可之后事情的发展,却是越来越诡异了。
两年之后,也就是至正十三年(公元1353年),邓顺兴在与元军的交战中,中箭身亡。
邓顺兴死后,自然是长子邓友隆执掌了兵权。
可不凑巧的是,就在邓顺兴死后没两个月,邓友隆居然得了重病,很快不治身亡。
当时才刚满十六岁的邓愈不得不从父兄手中接过指挥刀,再度带着麾下众人讨生活。
到了这个时候,邓愈越来越觉得当初那个老道士的话有道理了。
至正十四年(公元1354年),邓愈再度回到那个破旧的老道观。
可让他失望的是,连老道士的影子也没有。
难道是这老道士已经羽化啦?
如果真是这样,那应该有其他的道士来此坐修呀?可是邓愈一连等了三天,也没看见一根人毛。
没办法,邓愈只好离开道观下山了。
至正十五年(公元1355年)年初,邓愈听说红巾军将领郭子兴麾下有员部将名叫朱元璋,打仗十分厉害,刚刚攻下了滁州。
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