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第一八六章 官家（第1页）

“天生蒸民，树之司牧，二帝推公而禅位，三王乘时以革命，其极一也。

予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归。

咨尔归德军节度使、殿前都点检赵匡胤。

禀上圣之姿，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存纳麓，东征西怨，厥绩懋焉。

天地鬼神享于有德，讴谣狱讼附于至仁，应天顺民，法尧禅舜，如释重负，予其作宾，呜呼钦哉！

祗畏天命。”

崇元殿上，待礼部侍郎窦仪宣完禅让诏书之后，赵匡胤回身落坐皇位，忍着心中喜悦，目光扫过两班百官，缓声言道：“归德军治所在于宋州，朕就以‘宋’为国号，诸卿以为如何？”

未待百官应答，殿外突是传来一道斥喝声，接着只见一名兵卫身形跌落在殿门廊道前，在数名兵卫持刀缓缓后退中，常山、孟小虎身形顿然出现，二人怒目而视殿中诸人片刻，便为一左一右分开在殿门口两侧而立。

赵匡胤与百官惊愕之下，年未三十的符太后牵着八岁大的恭帝步入崇元殿。

两班站立的百官一阵面面相觑，旋而皆低下头来，不敢作声，刹那间，殿内空气但如凝固一般，悄无声息。

坐落在皇位上的赵匡胤脸色数变，数息过后，方为站起身子，疾步行下金阶，对着符太后身形略是一躬，执礼言道：“大宋官家见过大周太后。”

虽说‘官家’就是指皇帝，但以‘蒋济万机论’而言，‘官家’的含义是指受万民拥戴推选而生的帝王。

赵匡胤如此作谓，正是指自身的帝位得至禅让而来。

符太后熟读经书，自也听出赵匡胤的意思，脸显讥笑之色，“大宋官家？你是说这帝位是得至我儿禅传？嘿嘿，本宫且是问你，本宫何时下诏禅位了？”

赵匡胤心恐诸州节镇兵马闻讯赶来勤王，早为使人假借符太后之名写下了禅让诏书。

在常山与孟小虎带江秋白遗体离去之后，立马领百官到崇元殿，将捏造的诏书宣读，但等议出囯号，就立马使人诏告天下。

而有了禅让的诏书，皇位便是名正言顺了，但使有人不服起兵反抗，届时倒是成了造反之举。

此下未料符太后会来殿如此见问，赵匡胤一时不知如何应答，目光顿然投向百官，只望有人来应对作答。

朝上百官心知宣读的禅位诏书是为捏造，又想是有愧于郭荣，见赵匡胤望来，却是纷纷垂首避开目光。

但在此时，赵普出列应道：“官家受六军拥戴，众望所归，但想大周太后也是知晓人心所向，又恐打扰大周太后寝休，群情激昂之下，是为由礼部代劳制诏。”

若非符太后亲为授意下诏，便是有篡位之实，赵普以众望所归、群情激昂为由强词作答，却是把赵匡胤预先捏造诏书之举，说成百官意愿所求。

“恐扰本宫寝休未起吗？群情激昂？”

符太后冷笑一声，盯着赵普言道：“你是何人？有何资格代表百官、代表天下人心如此作言？”

此下也可谓是新朝未立，百官皆未受封，赵普的职位只是归德军节度使掌书记，论官佚只是八品。

若说赵匡胤皇位是拥戴而来，以赵普眼下的身份，自是不够资格代表百官请愿。

赵普一愣之中，赵匡胤应道：“赵爱卿是为我大宋谏议大夫。”

谏仪大夫是有响应民情之责，但可诉求人心所愿，赵匡胤情急之下，却是立马给赵普安了身份。

“哦？！”

符太后冷冷一笑，“那可是敢随本宫去问问京都百姓、问天下百姓，看看他们心中所向是我大周，还是尔等所谓的大宋？”

“我等百官已可代表民心所向，大周太后何必移驾出宫相询？”

赵普应道。

符太后瞄了一眼赵普，缓步行到并肩而立的范质、王溥身前，望着低首不言的范、王二人片刻，“你二人身为百官之首，但有一人率领兵士与赵贼一战，天下臣民便知赵贼是为谋反篡位，此下想来已是有人领兵勤王了。

本宫问你二人，可是对了起先帝所托？”

听得符太后以‘赵贼’见称，赵匡胤脸色顿为青、白变化。

垂首而立的范质与王溥，互瞄一眼，脸显愧色，跪身而拜，以头俯地，却是未敢作答。

符太后叹了一声，“可惜江大人不图虚名，若使他愿承先帝遗命，为我大周枢密使，但想赵贼所图也是难成。”

郭荣临终之际，有意让江秋白入主枢密院，但江秋白终是不愿接受，仍以光禄大夫闲职奉事。

他看见百官下拜认赵匡胤为帝，心知青龙峰灵穴已真正认赵匡胤为主，大周龙脉大运已无可能回归，心中悔恨难当之下，便为自断心脉而亡。

而但若他有宰辅身份，是会打乱赵匡胤的布局，这一点却是才智过人的江秋白从未想到。