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第三十六章八主之祭（第2页）

“我这次来，不是正经祭祀。

仅仅谢过诸位天神对我夏国的照顾。”

姬乐命苏芷摆上瓜果祭品，自己拈香祭拜。

第一拜，谢天地主创世之恩。

先民和天主间有着血海深仇。

但有一点不得不承认，如果这方世界真是天主开辟，那么先民来到人家的地盘上，必须对主人保持一定敬重。

在拈香祭祀的时候，姬乐目光注视地主神龛。

地母神陨落千年，神龛虽然不断积蓄归属于地主的信仰力量，但并无人接收。

一团磅礴厚重的神力聚拢在地主神龛内。

而且姬乐祭祀的同时，依稀能感觉到，他体内的地母神性有些微的跳动。

但随后，一切恢复如初。

“果然，地母跟夏国穿越有关！”

第二拜，谢日月主的光耀之恩。

先民再如何反感天神，也不能不承认，如今正是日月神对大地照耀的光辉，才让夏国得以农耕生息。

可以说，天、地、日、月这四尊神，是生灵绕不开的祭祀对象。

而第三拜，则是对普通天神的礼敬。

得知夏国目前的处境后，姬乐心中有一种难以言喻的紧张感。

“杨柯那小子锐意进取，雄心勃勃兴盛华夏，对我而言只有好处没有坏处。

可问题是，他太骄傲，真把天下诸神得罪干净，我华夏一脉如今的人口可没办法迎战漫天神明。”

如今洛城嚣张的资本，就是杨柯这位战力无双的半神英雄。

他一个人可以横扫一个城邦，纵然天神降临大地，受到地母神的诅咒压制，也无法轻易战胜杨柯。

但是——

杨柯终究只是一个人。

“还是要拉一批，打一批，在神明之中有所交际，才符合华夏利益。”

姬乐今天主动来承天殿祭祀，便是给予一个信号。

只要对夏国有益，他不介意尊奉一些本土神。

草草祭祀后，姬乐带青年和苏芷返还永乐殿。

路上，小巫女闷闷不乐，显然不高兴自家殿下对那些天神的礼遇。

“丫头，我知道你心有不甘，可争这一时意气又有什么用？”

姬乐的目光望着背后承天殿：“要争，便在这蛮荒世界中，给我争出一个千年不朽的诸夏文明来！”

一时服软算什么？等夏国养精蓄锐，真拥有掀翻诸神的能力，将这些八主全部换成自己人，又有何妨？

“何况，的确用了人家东西，没什么不好承认的。

受到日月神的恩惠，总要给人家一份祭祀。

还有天主，只要你在这片天空下呼吸，能绕开人家吗？”

姬乐幽幽一叹，摸着苏芷小姑娘的后脑勺：“为了生存，可以争，可以抢。

但承人恩惠，总要有所回报。”

姬乐对本土神的态度并不排斥。

如果本土神对夏国有恩惠，则祭祀尊崇，视作国之正神。

比如风娥这类年轻的天神，是姬乐拉拢的对象。