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第四五一章 俗套路（第3页）

重要的是可以与小草姑娘培养感情。

不过张小树和张亢坚决不同意，无奈鸟人他们只能在山下小河边搭帐篷。

闲着没事，就当是在踏青旅游。

而且说不定哪天小草姑娘心血来潮能嫁给乌鸦呢。

“绝对不可能。”

作者心说。

“哎？乌鸦，你说为什么异界小说大都会有学院情节？”

秋千用尾巴在河里抓几条鱼烤着吃，顺便与鸟人闲聊。

“为什么？没有为什么。

巧合吧。”

鸟人负责点火烤。

“多俗气啊。”

秋千说，“还有之前婚约的事，太狗血。”

“这你就不懂了吧。”

鸟人道，“‘俗’这种事它有存在的必然性。”

“怎么讲？”

鸟人说：“俗，是大众审美。

你所说的‘俗’从某方面讲大概是说过多的重复、让人厌烦的故事。

但从‘自然规律’看，如果一个东西能够无限重复而不衰落，那必然是这种东西有较大的需求。

如果俗情节没有市场，谁会去写呢。

不同于上小下大的三角形社会结构，普罗大众的审美是梭型的，上下小，中间大，较多的人位于山腰。

过于低俗下流的作品和高级的阳春白雪理论都没有太大的受众面，只有‘俗’才贴近较多人的生活观念，能引起大部分的共鸣，才有市场，这是社会的规律。

就比如网上许多人批判的‘短视频’，之所以它们能如燎原烈火般席卷全网，根本原因是有足够庞大的用户群支撑。

网上掌握话语权的人不一定是‘大部分人’，甚至说，‘说话’的人从来都是‘小部分人’。

不过很明显，已经有不少人对‘俗’产生不满。

这是好的现象，是社会进步的侧面表现，希望从‘俗’中脱离，想上发展，虽不能说是‘高人一等’，但至少是积极向上的。

当然，通过故意区别众人催眠自己‘众人皆醉我独醒’的想法另算。

我们要抵制‘俗’吗？可以，也不可以。

‘俗’是社会发展的外像，单单靠抵制是不行的，属于斩草不除根，只有提高全民素质才是根本，‘俗’自然会慢慢消失。

但是！

消失的只是原来的‘俗’，新的‘俗’会自然出现。

社会较多部分的人一定有相似的爱好，这个爱好一定会被更‘高’的人说成‘俗’，这是自然规律，无可厚非。

而更高阶层的‘雅’也并不是因为其本身的属性而‘雅’，仅仅是因为喜欢它的人身份更高、更少而已。

举个比较荒唐的例子，如果某个世界每个人天生精通‘抽象艺术’，那个世界的‘俗’一定是‘抽象艺术’，说不定‘种地’反而是‘雅’呢。”

“嘿嘿嘿……”

秋千看着鸟人，“听不懂。”

“我也不知道自己在说什么。”

鸟人拿起鱼啃了一口，“竟然在河边吃鱼，真俗，人家鲲鹏族都是吃龙的，那多高雅。”

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