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一些大的神庙,都会有供奉神灵曾经留下的真言咒语,用以应对大的灾难。
比如森之女神苦西梨留给萨丁神庙的苦西梨八言罗刹净魂咒,当初乔达摩以无头之相出现于萨丁神塔时,桑杰上师就率领全庙的祭司发动此咒,想消灭附体的“罗刹”
。
乔达摩想起他降临这个世界的夜晚,身体受到八言罗刹净魂咒的冲击,那浩大的能量从身体中穿行而过,它们来自四面八方,从城市和丛林中呼啸而来。
因为他不是罗刹,所以这个咒语并没有对他产生什么大影响,最终也只是神情恍惚,坐在地上懵了一会儿而已。
“悉达多,萨丁神庙留下的,为什么是八言罗刹净魂咒?”
乔达摩突然问悉达多。
“尊者,因为大罗刹罗波那曾经袭扰翡翠城,所以在他被镇压后,作为守护神的苦西梨就留下了这道真言咒,以防大罗刹再度侵扰。”
悉达多对神庙的很多往事还是清楚的,毕竟他是桑杰上师的弟弟。
听悉达多这么一说,乔达摩心想,难道罗波那被困在自己的阿赖耶识中,和这道八言罗刹净魂咒有关?
乔达摩望着那越来越高的水墙,心中过去的一些疑问似乎得到了解答,如果真的是这样,还真是机缘巧合,因缘际会呢。
如果罗波那知道了,不晓得会不会气疯了。
这时,目连打探消息回来,道:“尊者,是几个守卫兵丁要将一个抱着陶罐的首陀罗匠人推下城墙,这匠人反抗,被一剑刺死了。
这些商人和工匠们就暴动了,杀死了几个守卫,现在,他们叫嚷着要杀掉高种姓的人!”
正说着,一个穿着黑袍的人领着一帮首陀罗工匠、吠舍商人们,手里拿着武器,从城墙的一头朝巨猴头果树这边走来,看样子是来势汹汹。
这个穿黑袍的人用面纱将自己裹住,看起来很是神秘,看他这种打扮,像是东面锡兰邦的人,因为锡兰邦的人有裹头巾、蒙面纱的习俗。
这黑袍面纱人手里拿着一根木棍,指着乔达摩道:“这个人是婆罗门!
杀掉这个人!
他才是真正的吸血鬼!
杀掉婆罗门!”
原本气势汹汹的人群,在听到“婆罗门”
后,忽然平静了很多。
普通的民众多受到刹帝利武士和那些吠舍兵丁们的欺凌,所以当压力达到极限的时候,就会爆发出来。
在无垢世界漫长的历史上,低种姓推翻刹帝利阶层,然后取而代之成为刹帝利的并不少见。
可是,高高在上的婆罗门与民众的距离很遥远,很神圣,那些推翻刹帝利通知的低种姓阶层,最后都要靠婆罗门的册封来成为刹帝利,所以婆罗门是绝对不可以反抗的。
因为在婆罗门的背后,还有伟大的,无所不能的神灵。
虽然神灵已经很久没有降临世间,但他们的传说一直在世间流传。
乔达摩望着这黑袍人,他孤零零的站在前面,无力地叫嚣着。
乔达摩提着铁棍走上前,问道:“你怎么知道我是婆罗门的?”
从打扮上来说,乔达摩和普通的吠舍商人无异,额头的那个红点也用头巾遮掩了起来。
至于这个黑袍人,乔达摩毫无印象,为什么会被这个人判断出是婆罗门呢?
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